{"version":"1.0","provider_name":"TAIPEI","provider_url":"https:\/\/taipeirevista.com","author_name":"Blas Mart\u00edn","author_url":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/author\/blasmartin\/","title":"Volver al futuro, o acerca de la nostalgia - TAIPEI","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"L3OsPLZlAe\"><a href=\"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2022\/02\/14\/volver-al-futuro-o-acerca-de-la-nostalgia\/\">Volver al futuro, o acerca de la nostalgia<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2022\/02\/14\/volver-al-futuro-o-acerca-de-la-nostalgia\/embed\/#?secret=L3OsPLZlAe\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Volver al futuro, o acerca de la nostalgia&#8221; &#8212; TAIPEI\" data-secret=\"L3OsPLZlAe\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/taipeirevista.com\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/taipeirevista.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/El-ano-del-descubrimiento-3-1.jpg","thumbnail_width":677,"thumbnail_height":496,"description":"Fisher retoma a T. S. Eliot cuando dice que \u201cel agotamiento de lo nuevo nos priva hasta del pasado. La tradici\u00f3n pierde sentido una vez que nada la desaf\u00eda o modifica\u201d. La mirada nost\u00e1lgica la vuelve inofensiva y pasible de ser exhibida, montada o programada como artefacto. \u201cEs m\u00e1s f\u00e1cil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo\u201d: el c\u00e9lebre apotegma puede sintetizar algunas ideas de este texto. La pregunta es si el cine, que supo aportar a la construcci\u00f3n de imaginarios (y organizaciones) revulsivos, romper\u00e1 los mandatos del realismo capitalista y permitir\u00e1 volver a imaginar; no (s\u00f3lo) a recordar tiempos felices o temer por los que vendr\u00e1n."}