{"id":11512,"date":"2025-04-17T17:15:03","date_gmt":"2025-04-17T17:15:03","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=11512"},"modified":"2025-04-18T20:02:41","modified_gmt":"2025-04-18T20:02:41","slug":"el-resto-del-iceberg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2025\/04\/17\/el-resto-del-iceberg\/","title":{"rendered":"El resto del iceberg"},"content":{"rendered":"\n

Tiempo atr\u00e1s, har\u00e1 diez o quince a\u00f1os, era muy com\u00fan escuchar la expresi\u00f3n \u201c\u00a1otra pel\u00edcula sobre la dictadura!\u201d. En esa misma \u00e9poca se se\u00f1alaba una y otra vez que faltaban films de ficci\u00f3n preocupados por pensar los problemas pol\u00edticos contempor\u00e1neos. Las ficciones nos propon\u00edan \u2014\u00bfnos proponen?\u2014 una Argentina donde la pol\u00edtica era una ausencia inquietante; terreno f\u00e9rtil para que emerja lo que en su libro La d\u00e9cada perdida<\/em> Jos\u00e9 Luis Visconti llama antipol\u00edtica<\/em>. Tal vez por ausencia de coraje, tal vez por desinter\u00e9s, tal vez por la sensaci\u00f3n de estar atravesando un per\u00edodo posthist\u00f3rico, o tal vez por la err\u00f3nea sospecha de que el pasado habilitaba mayores niveles de acci\u00f3n y dramatismo, la ficci\u00f3n pol\u00edtica resultaba \u2014\u00bfresulta?\u2014 valiosa solo para revisar ciertos momentos hist\u00f3ricos previos. Durante algunos a\u00f1os, sin embargo, hablar sobre la \u00faltima dictadura fue hablar sobre el presente, no solo porque hablar sobre el pasado siempre lo es, sino porque se trataba de una herida demasiado fresca, que hab\u00eda empezado a cicatrizar, si tal cosa es posible, unos pocos meses atr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

La pel\u00edcula de referencia de los a\u00f1os posteriores al final de la dictadura es, por supuesto, La historia oficial<\/em>. Es, por as\u00ed decirlo, la punta del iceberg, porque ese mismo a\u00f1o, el del Juicio a las Juntas \u2014o sea, el de El juicio<\/em> y Argentina, 1985<\/em>, las pel\u00edculas m\u00e1s significativas de los \u00faltimos a\u00f1os abocadas al tema\u2014, se estrenaron al menos tres m\u00e1s: la sofisticada Hay unos tipos abajo<\/em>, en la que Rafael Filippelli y Emilio Alfaro aprovechan la paranoia de un periodista (Luis Brandoni) para explorar una Buenos Aires que es puro vac\u00edo y desolaci\u00f3n, y dos dramas que apuntan a una emocionalidad m\u00e1s directa y visceral: Contar hasta diez<\/em>, estrenada a inicios de mayo, y Los d\u00edas de junio<\/em>, estrenada apenas cuarenta d\u00edas despu\u00e9s, durante el mes del t\u00edtulo. Las dos transcurren en plena dictadura, con la densidad y sensaci\u00f3n de peligro que eso conlleva, y as\u00ed y todo est\u00e1n construidas desde una relaci\u00f3n con la memoria y el pasado \u2014la b\u00fasqueda en un caso, el regreso en el otro, y en ambos el mismo interrogante: qu\u00e9 fue de la vida de sus personajes durante los a\u00f1os posteriores al golpe\u2014.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEso es lo que nos pas\u00f3 a nosotros: no pod\u00edamos vernos para no comprometer al otro\u201d, le dice Arturo Maly a Norman Briski en Los d\u00edas de junio<\/em>, mientras almuerzan en un bodeg\u00f3n porte\u00f1o de esos que no existen m\u00e1s, mozo con mo\u00f1ito incluido. Briski responde \u201c\u00a1puta madre!\u201d y revolea sus ojos celestes con el histrionismo habitual, mientras el mozo ve en un televisor im\u00e1genes de la visita del papa Juan Pablo II. Es 1982 y corren los \u00faltimos d\u00edas de la guerra de Malvinas. En el bodeg\u00f3n no vuela una mosca, por fuera de los dos amigos, el mozo y las voces del noticiero (\u201c\u00a1Argentina!, \u00a1Argentina!\u201d). A trav\u00e9s de la ventana se cuela una luz muy tenue, razonablemente oto\u00f1al, que acaricia un mantel de hule a cuadritos y un rostro preocupado, el de Maly, mientras corta y se lleva a la boca lo que parece ser un pedazo de carne. Muchos cineastas le pondr\u00edan gran dedicaci\u00f3n a esto que podemos llamar poes\u00eda de lo cotidiano, pero a Alberto Fischerman le sale con naturalidad. Fischerman, que en 1973 filmaba un mediometraje tan vanguardista como La pieza de Franz<\/em>, donde la pol\u00edtica aparec\u00eda mediada por la m\u00fasica de Franz Liszt y la danza de Ana Mar\u00eda Stekelman, termin\u00f3 haciendo una de las pel\u00edculas m\u00e1s representativas del alfonsinismo temprano: un drama directo, adulto, equilibrado \u2014tema intenso y destellos c\u00f3micos, sensibilidad y distanciamiento respetuoso, verborragia y sugestiones misteriosas\u2014, con actores de renombre. En 1974 se hab\u00edan realizado varios films dram\u00e1ticos con intenciones comerciales que ten\u00edan algunas de estas caracter\u00edsticas \u2014bastante comunes, por otra parte, en el cine europeo de la \u00e9poca, aunque ac\u00e1 resultaran m\u00e1s o menos novedosas\u2014, y el final de la dictadura permit\u00eda retomar ese camino, ahora introduciendo el pasado reciente, es decir, la dictadura misma, como parte central del repertorio tem\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

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Los d\u00edas de junio \/ Contar hasta diez<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Viendo Los d\u00edas de junio<\/em> \u2014y Contar hasta diez<\/em>\u2014 uno no se ve tentado a pensar, como se\u00f1alaba parte de la cr\u00edtica y de los nuevos cineastas de los 90, que el Gran Problema del cine postdictadura eran las alegor\u00edas bajas y la baja fantas\u00eda. En estos dramas tan adultos y realistas resalta la debilidad alarmante de los guiones. Es como si el deseo por decirlo todo hubiera mutado en formas extra\u00f1as hasta alcanzar como un virus al tono de la pel\u00edcula: los personajes de Fischerman \u2014y sus coguionistas Marina Gaillard y Gustavo Wagner\u2014 atraviesan desde di\u00e1logos sobre temas densos hasta momentos l\u00fadicos incomprensibles, como Maly y Briski toquete\u00e1ndose las caras con ternura mientras andan en auto, o los cuatro amigos \u2014sumemos a V\u00edctor Laplace y Lorenzo Quinteros\u2014 discutiendo en una plaza vac\u00eda, donde todo muta en un juego f\u00edsico con tiroteos de fantas\u00eda en referencia directa a la guerra que invade con su pesadez todo el relato. El juego adulto vuelto violencia infantil, a su vez, remite a una escena de otra pel\u00edcula con Briski, igual de locuaz que Los d\u00edas de junio<\/em> aunque menos misteriosa \u2014y tal vez por eso, porque locuacidad y misterio rara vez se llevan bien, m\u00e1s efectiva\u2014: La fiaca<\/em>, de Fernando Ayala. Si, como se\u00f1ala Abel Posadas, el film de Fischerman \u201cpone sobre el tapete con toda claridad el curioso comportamiento de ciertos sectores frente a la quiebra generalizada: la huida hacia el interior del yo y el progresivo hundimiento en el cinismo nihilista al que adhirieron buena parte de nuestros intelectuales\u201d1<\/a><\/sup>, podemos encontrar ah\u00ed un punto de contacto: el lugar que en Ayala asumen el trabajo y la rutina ac\u00e1 es reemplazado por una Argentina sin futuro, fantasmal. Pero el resultado es parecido. Es una buena oportunidad, de hecho, para preguntarnos cu\u00e1ntas pel\u00edculas postdictadura transcurren en una oficina, \u00e1mbito tan recurrente en el cine anterior (La valija, La tregua, Tute cabrero, La guita, Tres veces Ana<\/em>, etc.) \u2014en excepciones como Las puertitas del Sr. L\u00f3pez<\/em> o Fuego gris<\/em> la oficina tiene menos valor en s\u00ed misma que como excusa para huir hacia terrenos fantasiosos\u2014. Una hip\u00f3tesis para pensar esta ausencia: tal vez no tenga sentido se\u00f1alar el problema de la rutina en un pa\u00eds dinamitado por los aires.<\/p>\n\n\n\n

A medida que pasan los minutos, a medida que descubrimos el presente de cada personaje e intuimos sus pasados, nos vamos cansando de las morisquetas de Briski \u2014que parece querer ser el comic relief <\/em>pero est\u00e1 obligado a cargar con la seriedad del rol protag\u00f3nico\u2014, sentimos al oto\u00f1o convertirse en invierno y entendemos que la pel\u00edcula est\u00e1 tan perdida como esos amigos abandonados en un pa\u00eds irreconocible de tan hostil: cada escena, incluyendo una de violencia y secuestro inevitable, es un cambio de paisaje necesario para que los personajes se pasen factura (\u201c\u00bfsaben qui\u00e9n es el que m\u00e1s quiso una bandera ac\u00e1?\u201d, le espeta en un momento Laplace a Briski, minutos antes de hacer juntos una bandera inventada y prenderla fuego) y refuercen sus lazos de amistad, todo en el mismo movimiento pero sin la capacidad de habilitar una intimidad que vuelva a la pel\u00edcula emocionalmente significativa.<\/p>\n\n\n

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Par\u00e9ntesis sobre un destino tr\u00e1gico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El apelativo de dinosaurios<\/em>, usado por ciertos sectores para referirse a los cineastas de los 80, habilita a una confusi\u00f3n oscura entre un supuesto primitivismo formal y el sentido pol\u00edtico que ese t\u00e9rmino tiene en Argentina. En todo caso, si cuando Adri\u00e1n Caetano dec\u00eda, en una vieja charla con otros cineastas j\u00f3venes y con cr\u00edticos no tanto, que \u201cel cine de la inmediata posdictadura era como la revista Destape<\/em>: mostrar cosas que nunca se hab\u00edan mostrado\u201d, cabe preguntarse, por un lado, si ese mostrar las heridas del pasado reciente en 1985 no era acaso lo m\u00e1s razonable dadas las circunstancias (en todo caso la potencial demagogia <\/em>\u2014Caetano dixit\u2014 de esa apertura del debate<\/em> puede radicar en los relatos, las formas, las representaciones) y, por otro, si una parte considerable del inter\u00e9s que despert\u00f3 el Nuevo Cine de los 90, aquel que ven\u00eda a reemplazar a los dinosaurios <\/em>\u2014que a esa altura, por otra parte, ya estaban casi extintos, en gran medida por la descomunal disminuci\u00f3n de estrenos en la primera mitad de la d\u00e9cada\u2014, no resid\u00eda tambi\u00e9n en \u201cmostrar cosas que nunca se hab\u00edan mostrado\u201d (y, podemos agregar: de formas que nunca se hab\u00edan mostrado). \u00bfQu\u00e9 es lo que comparten, si no, pel\u00edculas tan distintas como Pizza, birra, faso<\/em>, Mundo gr\u00faa<\/em> y La Ci\u00e9naga<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed llegamos al presente: por fuera de algunas pel\u00edculas de amplia repercusi\u00f3n, estamos condenados a ver el cine de los 80 en una calidad desastrosa. No es un caso aislado. Sabemos que el cine argentino de todas las \u00e9pocas sufre problemas de conservaci\u00f3n y que los costos son tan altos que solo pueden ser restauradas algunas pel\u00edculas muy puntuales, elegidas con cuidado2<\/a><\/sup>. Posiblemente existan copias aceptables de Contar hasta diez<\/em> y Los d\u00edas de junio<\/em>, pel\u00edculas dentro de todo recientes. Pero como son pel\u00edculas que en las \u00faltimas d\u00e9cadas solo circularon en VHS y en pasadas televisivas ocasionales, sin ediciones en DVD, remasterizaciones para la web ni nada remotamente parecido, hoy llegan hasta nosotros en versiones paup\u00e9rrimas. Lo mismo ocurre con la mayor\u00eda de las pel\u00edculas que van a formar parte de esta columna. Cierro este p\u00e1rrafo con otro interrogante: \u00bftendr\u00edamos la misma opini\u00f3n de la quema de la bandera inventada si el fuego nos alcanzara como lo pretend\u00eda Fischerman? \u00bfLa larga traves\u00eda de Oscar Mart\u00ednez buscando a su hermano por las calles porte\u00f1as en Contar hasta diez<\/em> nos resultar\u00eda igual de cansina si la mesa del parque de Olga Zubarry fuera verdaderamente blanca y la oscuridad del teatro donde declama China Zorrilla, en una escena francamente incomprensible, fuera todo lo negra que tiene que ser? En todo caso, disfrutar\u00edamos las pel\u00edculas en aspectos que hoy se nos escapan, podr\u00edamos sumergirnos en sus universos y, tal vez, entender un poco mejor sus contornos dram\u00e1ticos. El cine es, entre otras cosas, clima y detalle. Pero tambi\u00e9n algo evidente: el sentido total de una pel\u00edcula se expresa en su imagen y su sonido; en consecuencia, las limitaciones sonoras y visuales implican, necesariamente, limitaciones anal\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n

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De vuelta al plomo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si, como dec\u00eda Alberto Tabbia, La historia oficial<\/em> es una \u201cpel\u00edcula de mujeres\u201d3<\/a><\/sup> \u2014en el sentido del cine cl\u00e1sico de Hollywood, en el sentido de George Cukor\u2014, tanto el film de Fischerman como Contar hasta diez<\/em> est\u00e1n enfocados en relaciones entre hombres. As\u00ed y todo, el rol de las mujeres cambia: en Fischerman son puro decorado, parte distorsionada del pasado o el presente de sus protagonistas, mientras que en la pel\u00edcula de Oscar Barney Finn \u2014quien ven\u00eda de dos largos con centralidad femenina: Comedia rota <\/em>y M\u00e1s all\u00e1 de la aventura<\/em>\u2014 reponen la espesura que le falta al tri\u00e1ngulo masculino compuesto por H\u00e9ctor Alterio (padre), Mart\u00ednez (hijo) y \u2014de nuevo\u2014 Maly (hijo, es decir hermano)4<\/a><\/sup>. Otra vez estamos en invierno \u2014es decir: seguimos lejos de la primavera alfonsinista\u2014, y Mart\u00ednez, el hijo menor que decidi\u00f3 refugiarse en el nido familiar sure\u00f1o durante los a\u00f1os m\u00e1s pesados de la dictadura, viaja a Buenos Aires para buscar a su hermano, un potencial chupado. El padre est\u00e1 convencido de que el hijo mayor vive. Una corazonada sin demasiados fundamentos.<\/p>\n\n\n\n

El recorrido es largo y denso. En comparaci\u00f3n a Los d\u00edas de junio<\/em>, que parece una madeja en la que los recuerdos atacan sin piedad y se confunden \u2014ver la escena del secuestro, cerca del final\u2014, Contar hasta diez<\/em> es una triste flecha recta. Acompa\u00f1amos al protagonista en un viaje demasiado estructurado: hoy visitamos a la t\u00eda, ma\u00f1ana a un viejo compa\u00f1ero de militancia, pasado ma\u00f1ana a Arturo Puig con esmoquin y cara de hijo de puta. Son las mujeres, tanto en roles pasivos \u2014la t\u00eda y la abuela interpretadas por Mar\u00eda Luisa Robledo y Eva Franco\u2014 como activos \u2014Julia von Grolman, Zubarry\u2014, las que mejor nos permiten acercarnos a los sufrimientos y traiciones que vivi\u00f3 el personaje de Maly. Los recuerdos tambi\u00e9n visitan, pero con suavidad; la m\u00fasica de Luis Mar\u00eda Serra acompa\u00f1a movimientos de c\u00e1mara cautos y melosos que nos muestran conversaciones importantes del pasado. Es el manual del drama adulto: para una charla entre los hermanos, una composici\u00f3n en tonos amarronados que significa melancol\u00eda; para un recuerdo de Alterio con la esposa fallecida, un haz de luz blanquecina por la ventana que significa fr\u00edo, sur y buenos viejos tiempos (bondades del VHS: los ocasionales ruidos del formato chocan tanto con la pretendida importancia de estas decisiones que les suman una involuntaria capa socarrona, mejor\u00e1ndolas; los nueve minutos de lluvia al final del archivo ya son un exceso). Lo \u00fanico apasionado es el deseo por subrayar. Un archivo de las emociones.<\/p>\n\n\n\n

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En los \u00faltimos veinte minutos llegan las sorpresas: el hermano vive, pero est\u00e1 en un manicomio, bien escondido. \u00bfEnloqueci\u00f3?, \u00bftiene amnesia?, \u00bfest\u00e1 l\u00facido pero finge para que no lo atrapen los milicos? Barney Finn decide poner en escena una situaci\u00f3n muy compleja y, consciente de eso, quiebra el criterio general de la pel\u00edcula, pone entre par\u00e9ntesis esa c\u00e1mara c\u00f3moda, siempre a una distancia prudencial de los personajes. En una escena clave, Maly y Mart\u00ednez son atrapados en un plano cerrad\u00edsimo, sus caras pegadas, un abrazo fraternal. Hablan sobre un pasado lejano que no vemos y conectan por primera vez. Mart\u00ednez descubre que en alguna parte, bajo las capas de olvido, est\u00e1 su hermano mayor. Si Los d\u00edas de junio<\/em> perd\u00eda contra La fiaca<\/em> porque el film de Ayala apostaba sin dudarlo al puro di\u00e1logo \u2014ese supuesto teatro filmado<\/em>, convocado en general con tan poco criterio por cin\u00e9filos tribales\u2014 pero con una idea muy definida de sus preocupaciones, ac\u00e1 es dif\u00edcil no pensar en Rant\u00e9s, otra figura misteriosa que habita un manicomio. Y ac\u00e1, mal que pese, triunfa el misterio convencido y convincente de Subiela. Es la diferencia, para nada sutil, entre abrazar las incertezas y no tener certeza alguna de qu\u00e9 se pretende narrar (desorientaci\u00f3n que no es nueva en la filmograf\u00eda de Barney Finn; v\u00e9ase, sin ir m\u00e1s lejos, su largo anterior, M\u00e1s all\u00e1 de la aventura<\/em>, uno de los ejemplos m\u00e1s claros de que una pel\u00edcula puede ser ins\u00f3lita, diferente a cualquier otra, y as\u00ed y todo anodina).<\/p>\n\n\n\n

En Contar hasta diez<\/em> hay varios abrazos y casi todos son entre familiares: el protagonista y el padre, el protagonista y la t\u00eda, el protagonista y el hermano \u2014de grandes y de chicos\u2014. Es como si el abrazo expresara una confianza que ya no es posible por fuera de los lazos de familia. Todos son potenciales traidores. Lo que Barney Finn no parece comprender es que no alcanza con poner en escena la paranoia ni el paulatino descubrimiento de una verdad horrorosa si no hay decisiones formales que acompa\u00f1en. Reci\u00e9n al final, cuando volvemos a Viedma y Alterio se reencuentra con sus hijos, parece asomar una sinton\u00eda entre la forma y la densidad dram\u00e1tica: por un breve momento podemos sentir la alegr\u00eda del padre al descubrir que su hijo sigue ah\u00ed. Y, para quienes piensen que es un triunfo exclusivamente actoral, en esa misma escena tambi\u00e9n podemos sentir la desaz\u00f3n de Mart\u00ednez, que le pide a su viejo que no se entusiasme demasiado, que su hermano no es la misma persona que supo conocer. Ahora s\u00ed aparecen sacudones \u2014de esos que hacen olvidar las decisiones est\u00e9ticas encorsetadas; el cine tambi\u00e9n es la posibilidad de emocionarse m\u00e1s all\u00e1 de todo<\/em>\u2014, pero ya es tarde y el desinter\u00e9s es excesivo. Si estamos ac\u00e1 es porque el cine es mucho m\u00e1s que las grandes pel\u00edculas. Pero nada alcanza para rescatar a una pel\u00edcula tan pesada y sin brillo, ni siquiera unos segundos de belleza. Ni el tiro del final.<\/p>\n\n\n

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\u00c1lvaro Bretal<\/strong> naci\u00f3 en La Plata, Buenos Aires, en 1987. Estudi\u00f3 las carreras de Licenciatura y Profesorado de Sociolog\u00eda (FaHCE-UNLP). Es director editorial de Taipei. Escribi\u00f3 para publicaciones como La vida \u00fatil<\/em>, Pulsi\u00f3n<\/em>, D\u00e9tour<\/em>, La Cueva de Chauvet<\/em>, Tierra en trance<\/em>, Caligari<\/em>, Letercermonde<\/em>, Vinilos Rotos<\/em>, indieHearts<\/em>, y los fanzines del Cineclub TY\u00d6. Colabor\u00f3 en la edici\u00f3n del libro La imagen primigenia (Malisia, 2016), coedit\u00f3 Giallo. Crimen, sexualidad y estilo en el cine de g\u00e9nero italiano<\/em> (Editorial Rutemberg, 2019) y Mumblecore. Exploraciones sobre el cine independiente norteamericano<\/em> (Taipei Libros, 2023), y edit\u00f3 Paisajes opacos. Sobre las nubes en el cine<\/em> (Taipei Libros, 2022). Particip\u00f3 con art\u00edculos en los libros Pull My Daisy y otras experimentaciones. La Generaci\u00f3n Beat y el cine<\/em> (2022; ed: Mat\u00edas Carnevale); Cuadernos de cr\u00edtica 01. Un nuevo mapa latinoamericano<\/em> (2019), editado por el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata; Cine argentino: hechos, gente, pel\u00edculas<\/em> (2024; ed: Fernando Mart\u00edn Pe\u00f1a); y Una historia del cine documental argentino<\/em> (en edici\u00f3n). Dicta talleres y cursos sobre historia, teor\u00eda y cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica. Se desempe\u00f1\u00f3 como redactor de cat\u00e1logo en el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata. Actualmente colabora con el Festival Internacional de Cine de La Plata Festifreak. Contacto: alvarobretal1987@gmail.com.<\/p>\n\n\n\n

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Notas<\/strong><\/p>\n\n\n

  1. \u201cEl cine argentino se fue sin decir adi\u00f3s\u201d, Unidos <\/em>n\u00b0 22, diciembre de 1990. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  2. \u00a0Una buena puerta de entrada al tema es esta entrevista<\/a> realizada por Valentina Castro Groba y Lautaro Garc\u00eda Candela a Paula F\u00e9lix-Didier. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  3. \u201cLa fiesta de unos, la historia de otros\u201d, Notas para una contrahistoria del cine argentino<\/em>, Buenos Aires: Festival Internacional de Cine de Mar del Plata, 2015. Tambi\u00e9n se puede encontrar en Imitaci\u00f3n de la vida. Escritos sobre cine<\/em>, Buenos Aires: Editorial Djaen, 2018. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li>
  4. Alterio y Mart\u00ednez retoman los roles de padre e hijo (menor) que, once a\u00f1os atr\u00e1s, hab\u00edan interpretado en La tregua<\/em> (Sergio Ren\u00e1n, 1974), uno de los grandes \u00e9xitos del cine argentino de los 70. Si en aquella Mart\u00ednez era el hijo d\u00edscolo que se iba de la casa ante la desaprobaci\u00f3n por su orientaci\u00f3n sexual \u2014mientras Brandoni, hijo mayor, se quedaba para continuar el legado paterno del oficinista gris y fracasado\u2014, ac\u00e1 Mart\u00ednez es quien se queda junto al padre, marcando la diferencia con el hermano militante que corta los lazos familiares, interpretado por Maly. \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n

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    Viendo “Los d\u00edas de junio” \u2014y “Contar hasta diez”\u2014 uno no se ve tentado a pensar, como se\u00f1alaba parte de la cr\u00edtica y de los nuevos cineastas de los 90, que el Gran Problema del cine postdictadura eran las alegor\u00edas bajas y la baja fantas\u00eda. En estos dramas tan adultos y realistas resalta la debilidad alarmante de los guiones. 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Estudi\u00f3 las carreras de Licenciatura y Profesorado de Sociolog\u00eda (FaHCE-UNLP). Es docente, cr\u00edtico y director de\u00a0Taipei \/ Cr\u00edtica de cine y Taipei Libros. Escribi\u00f3 para publicaciones como\u00a0La vida \u00fatil, Pulsi\u00f3n,\u00a0D\u00e9tour,\u00a0La Cueva de Chauvet,\u00a0Tierra en trance, Caligari, Letercermonde,\u00a0Vinilos Rotos,\u00a0indieHearts, y los fanzines del Cineclub TY\u00d6. Colabor\u00f3 en la edici\u00f3n del libro\u00a0La imagen primigenia\u00a0(Malisia, 2016), coedit\u00f3\u00a0Giallo. Crimen, sexualidad y estilo en el cine de g\u00e9nero italiano\u00a0(Editorial Rutemberg, 2019) y\u00a0Mumblecore. Exploraciones sobre el cine independiente norteamericano\u00a0(Taipei Libros, 2023), y edit\u00f3\u00a0Paisajes opacos. Sobre las nubes en el cine\u00a0(Taipei Libros, 2022). Particip\u00f3 con art\u00edculos en los libros\u00a0Pull My Daisy y otras experimentaciones. La Generaci\u00f3n Beat y el cine\u00a0(2022; ed: Mat\u00edas Carnevale);\u00a0Cuadernos de cr\u00edtica 01. Un nuevo mapa latinoamericano\u00a0(2019; eds: Cecilia Barrionuevo y Marcelo Alderete), editado por el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata; Cine argentino: hechos, gente, pel\u00edculas (2024; ed: Fernando Mart\u00edn Pe\u00f1a); y Una historia del cine documental argentino (2025; ed: Javier Campo). Dicta talleres y cursos sobre historia, teor\u00eda y cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica. Se desempe\u00f1\u00f3 como redactor de cat\u00e1logo en el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata. Actualmente colabora con el Festival Internacional de Cine de La Plata Festifreak. 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