{"id":12357,"date":"2025-08-01T11:20:51","date_gmt":"2025-08-01T11:20:51","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=12357"},"modified":"2025-08-01T11:26:37","modified_gmt":"2025-08-01T11:26:37","slug":"luces-de-la-ciudad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2025\/08\/01\/luces-de-la-ciudad\/","title":{"rendered":"Luces de la ciudad"},"content":{"rendered":"\n

La semana pasada vi un cap\u00edtulo y medio de Too Much<\/em>, la nueva serie de Lena Dunham para Netflix. Esperaba una actualizaci\u00f3n contempor\u00e1nea de Girls<\/em>. Personajes entrados en los treinta y cercanos a los cuarenta lidiando con la vida citadina neoyorquina entre amistades, rencores, frustraciones y amores. Fue grande mi decepci\u00f3n al ver que la serie transcurre en Inglaterra y no en Nueva York como la serie anterior. La protagonista viaja por trabajo y para distanciarse del fantasma de una vida pasada llevada a cabo en compa\u00f1\u00eda de un ex al que no termina de superar. En Inglaterra conoce a un m\u00fasico del cual \u00bfse enamorar\u00e1? Intuyo que s\u00ed, porque el afiche de la serie es con los dos pero no puedo confirmarlo porque todav\u00eda no la retom\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Me doy cuenta de que los relatos de personajes en ciudades \u201cdesconocidas\u201d me aburren un poco. Hay un tufo inevitablemente tur\u00edstico en c\u00f3mo se filman estas ciudades. Los arquetipos, los espacios reconocibles, los chistes sobre las diferencias culturales, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera. Girls <\/em>me encantaba, entre otras razones, porque daba la ciudad por hecho. Los personajes viv\u00edan ah\u00ed y ten\u00edan sus lugares y su gente. Podr\u00eda decir de forma un poco gen\u00e9rica que \u201cla ciudad era un personaje m\u00e1s\u201d. Y hay algo de cierto en esa frase tan manoseada. La serie constru\u00eda los conflictos entre los personajes a partir<\/em> de la ciudad, por el simple hecho de que la estaban habitando al mismo tiempo y en los mismos espacios. As\u00ed es que pod\u00edan acontecer las amistades y los amores. No vi Sex and the City<\/em> pero siempre me pareci\u00f3 genial el t\u00edtulo: El sexo y<\/em> la ciudad. Una cosa y la otra en compa\u00f1\u00eda, enlazadas. Sostenidas en el tiempo que dure la narraci\u00f3n de las vivencias que las protagonistas atraviesen. <\/p>\n\n\n

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Too Much<\/em>, S01E01 (Lena Dunham, Luis Felber, 2025)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hay un cuento de Hebe Uhart, \u201cTuristas y viajeros\u201d, donde quien narra est\u00e1 de vacaciones con su familia, tensa y estresada por su dependencia de la mirada de los locales que, seg\u00fan ella, la juzgan como turista cuando ella quiere ser vista como viajera. \u00bfD\u00f3nde radica la diferencia? El turista est\u00e1 al servicio de las atracciones que la ciudad le propone, mientras que el viajero prioriza llevar a cabo una experiencia singular, \u00fanica. \u00bfPero acaso el turista no pretende lo mismo? No creo que encare un viaje con la idea de tener una vacaci\u00f3n manufacturada en serie consistente en los mismos lugares y emociones para todos aquellos que se presten a ella. <\/p>\n\n\n\n

Me pregunto si, al representar un espacio en im\u00e1genes audiovisuales, hay chances de caer en puestas en escena tur\u00edsticas. Creo que la dicotom\u00eda audiovisual se da m\u00e1s bien entre turismo\/localismo. La imagen tur\u00edstica busca que se entiendan primordialmente las coordenadas y el color local. En cambio, la imagen localista da por hecho el espacio y narra salteando presentaciones, a partir de los usos y costumbres que provee la cotidianeidad del ser parte. En la imagen tur\u00edstica el tiempo se solapa al relato, mientras que en la imagen localista el relato se solapa al tiempo (ritmo) del espacio. Si el espacio es un c\u00edrculo, el turismo lo bordea y el localismo est\u00e1 dentro, cercano al centro. Las tomas a\u00e9reas sobre la ciudad, por ejemplo, son la esencia del turismo cinematogr\u00e1fico. Ellas est\u00e1n hechas desde la distancia fascinante y desconocida de un avi\u00f3n repleto de extranjeros excitados por tener el primer vistazo de la ciudad donde est\u00e1n por vacacionar. En cambio, los establishing shots<\/em> de fachadas son m\u00e1s bien localistas, con los pies sobre el asfalto, con la certeza de saber la direcci\u00f3n exacta del lugar al que se quiere llegar. \u00bfD\u00f3nde radica la diferencia entre una y otra? En la especificidad del hogar, por m\u00e1s gen\u00e9rico que parezca en un primer vistazo. La insistencia, la repetici\u00f3n, lo destacan de la misma forma en la que resalta la casa de nuestros seres queridos por sobre las dem\u00e1s casas y departamentos de sus respectivas cuadras. <\/p>\n\n\n\n

Esta dicotom\u00eda me remite a la diferencia entre artista nacional y artista nacionalista que plantea Murena en su ensayo \u201cEl acoso de la soledad\u201d de El pecado original de Am\u00e9rica<\/em>. Murena se\u00f1ala que el artista nacionalista se dirige al pasado, a lo tradicional. A lo ya establecido. Escudado en la comodidad de lo que aconteci\u00f3, se ahorra lidiar con el caos que implica el presente. Murena define casualmente al artista nacionalista como \u201cturista de buena voluntad\u201d. Hay ah\u00ed una clave: \u00bfno es el turismo el arte de recorrer lo que ha sido convenido como fundamental? Es com\u00fan la frase \u201cno conoc\u00e9s X si no recorriste Y\u201d. Como si en Y estuviese la clave que desentra\u00f1a la raz\u00f3n de ser de X. Murena es determinante cuando dice que \u201crespecto al pasado reina un cierto acuerdo, mientras que la disensi\u00f3n y la confusi\u00f3n prevalecen en cuanto al presente\u201d. Lo dice apostando a lo desconocido, a lo no acordado. El presente como territorio en disputa que hay que apropiarse. Mejor ser un inquilino en el ahora antes que un turista en el pasado. <\/p>\n\n\n\n

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H\u00e9ctor A. Murena \/ Hebe Uhart<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Volviendo a la ciudad, me es inevitable pensar qu\u00e9 directorxs argentinos (\u00bfnacionales o nacionalistas?) recorrieron como locales las calles en sus pel\u00edculas. Hay uno que es el obvio, el que siempre se menciona en relaci\u00f3n a c\u00f3mo film\u00f3 la ciudad. Me refiero a David Jos\u00e9 Kohon. Sus pel\u00edculas atraviesan los barrios porte\u00f1os, y resulta sencillo identificar los espacios donde transcurren sus relatos. El Abasto en Prisioneros de una noche<\/em>, la plaza Congreso en Breve cielo<\/em>, el microcentro en Tres veces Ana<\/em>, y as\u00ed. Un cine cuasi cartogr\u00e1fico, cercano a la vivencia caminada que supone vivir en Buenos Aires: esperando el bondi para ir a trabajar, caminando con un amigo, levitando en divagues con un amor. Por alguna extra\u00f1a raz\u00f3n, la forma en la que Kohon despliega el espacio me resulta cuasi did\u00e1ctica. La preponderancia de la ciudad en su cine la siento un poco impuesta, como si se me estuviese se\u00f1alando con \u00e9nfasis que la vea. <\/p>\n\n\n\n

Siempre prefer\u00ed la forma en la que Mart\u00ednez Su\u00e1rez filmaba la ciudad. No es mi intenci\u00f3n generar rivalidades imaginarias, pero siempre se me armaron ambas obras como espejo una de la otra. Sobre todo sus pel\u00edculas sesentosas. En Mart\u00ednez Su\u00e1rez la ciudad contiene a los personajes pero no destaca ni termina de ser \u201cprotagonista\u201d. Pienso en El crack <\/em>o en Dar la cara<\/em>, donde predomina la clase social espejada en cada barrio. El micro con los jugadores atravesando Libertador y pasando por el Monumental, o las distintas formas de vivir de los protagonistas de Dar la cara<\/em>. Hay un porqu\u00e9 detr\u00e1s de las zonas vividas. En Kohon tambi\u00e9n, no digo que no. Quiz\u00e1s la diferencia radica en la funcionalidad: \u00bfla ciudad al servicio de qu\u00e9?, \u00bfde destacar en s\u00ed misma como protagonista o como reflejo de las condiciones de vida? En Kohon impera el paisaje. En Mart\u00ednez Su\u00e1rez es m\u00e1s complejo. Es el legado, la herencia, las decisiones, las (in)justicias. Quiz\u00e1s por esto prefiero a Mart\u00ednez Su\u00e1rez, porque tampoco se regodea en las diferencias de clase que se despliegan en el vivir en esta ciudad. M\u00e1s bien utiliza esos distintos disparadores para narrar a partir<\/em> de ellos. Momentos en la vida de personas con distintas condiciones materiales. C\u00f3mo se relacionan, c\u00f3mo se diferencian. Hay un momento en El crack <\/em>donde la novia va a buscar al protagonista al puerto, a su trabajo. Ah\u00ed organizan ir de paseo al centro. La escena siguiente abre con el plano de un cine colmado de gente y la marquesina bien visible: \u201cHOY CANCI\u00d3N INOLVIDABLE COPIA NUEVA\u201d. En el siguiente plano ya estamos en una esquina y la gente pasa alrededor de la c\u00e1mara. Reci\u00e9n luego de unos segundos llega la pareja protag\u00f3nica a ocupar el plano para dar pie a la conversaci\u00f3n. Me resultan particularmente cautivantes esos segundos antes de que terminen de aparecer. Como si emergieran de la cotidianeidad de la multitud c\u00e9ntrica. Como si esos segundos de dispersi\u00f3n citadina dijesen en c\u00f3digo \u201cel relato es de ellos, pero podr\u00eda ser de cualquiera\u201d. Una historia m\u00e1s entre varias. El presente de la ciudad en estado puro. <\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s mi postura pueda leerse como caprichosa. Es una cuesti\u00f3n de percepciones, de sensaciones. \u00bfSe anhela la ciudad en pasado o se vive la ciudad en presente? \u00bfLos edificios son estructuras que abruman o que amparan? \u00bfA qu\u00e9 escala filma la c\u00e1mara? \u00bfPrepondera la persona o el paisaje? Quiz\u00e1s la respuesta a toda esta diatriba sea apelar al registro de la ciudad como paseo. Pero no cualquier tipo de paseo. M\u00e1s bien el paseo amoroso. En el cual se recorre lo ya conocido con un anhelo nuevo, desconocido. Con el amparo de conversaciones que van y vienen entre lo reflexivo, lo banal y lo declamativo. Algo as\u00ed como redescubrir la ciudad de la mano. Las mismas calles de siempre con un sentimiento otro. La caminata para que justamente persista el sentimiento. El foco en nada m\u00e1s que en el paseo en s\u00ed. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s en presente<\/em> que pasear sin saber a d\u00f3nde se va? <\/p>\n\n\n\n

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El crack<\/em> (Mart\u00ednez Su\u00e1rez, 1960) \/ Dar la cara<\/em> (Mart\u00ednez Su\u00e1rez, 1962) \/ Prisioneros de una noche<\/em> (Kohon, 1960)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ramiro P\u00e9rez R\u00edos<\/strong> naci\u00f3 en Capital Federal en 1998. Dedica su tiempo a actividades que orbitan alrededor del cine y la literatura. Apenas un delincuente.<\/p>\n\n\n\n

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