{"id":12860,"date":"2025-09-12T14:08:15","date_gmt":"2025-09-12T14:08:15","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=12860"},"modified":"2025-09-12T14:08:55","modified_gmt":"2025-09-12T14:08:55","slug":"luz-primaveral-a-primera-vista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2025\/09\/12\/luz-primaveral-a-primera-vista\/","title":{"rendered":"Luz primaveral a primera vista"},"content":{"rendered":"\n

Esta<\/em> entrega fue posible gracias a la invitaci\u00f3n de Ramiro Casasola Lago a escribir sobre <\/em>Primavera en un pueblo peque\u00f1o, que ser\u00e1 proyectada el viernes 19 de septiembre en el Cineclub Los In\u00fatiles de Mar del Plata.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Todos esos momentos se van a perder en el tiempo<\/em>
como l\u00e1grimas en la lluvia<\/em><\/p>\nMon\u00f3logo final del replicante Roy Blatty en Blade Runner<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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En su cr\u00edtica de Con \u00e1nimo de amar<\/em>, publicada en El espectador imaginario<\/em><\/a>, Pablo Castriota rescata la figura de los antiguos poetas ar\u00e1bigo-andalus\u00edes para compararla con la po\u00e9tica de la exuberancia del cine de Wong Kar-wai. El cr\u00edtico afirma que el director hongkon\u00e9s fue quien m\u00e1s se acerc\u00f3 al g\u00e9nero de poes\u00eda paisaj\u00edstica rawdiyyat, que se ocupaba de \u201cequiparar el rubor carmes\u00ed de las mejillas con el color de las rosas, los perfumes nocturnos del alhel\u00ed con la hipocres\u00eda de un bebedor musulm\u00e1n o el interior de un nen\u00fafar con la cara de una moneda\u201d. Los amarillos y carmes\u00edes que inundan los tapices, cortinas y vestidos florales de Con \u00e1nimo de amar<\/em> comparten ese esp\u00edritu b\u00e1quico de desborde sensorial que Castriota le adjudica a los poetas andalus\u00edes, no solo por la extrema estilizaci\u00f3n formal, sino por su conexi\u00f3n con un tiempo remoto: los poemas \u00e1rabigos se remontan a la era preisl\u00e1mica, y Con \u00e1nimo de amar<\/em> finaliza en el templo ancestral de Angkor Wat.<\/p>\n\n\n

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Con \u00e1nimo de amar<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En 1948, un a\u00f1o antes de que el Partido Comunista de Mao se alce triunfal en la Guerra Civil contra los Nacionalistas, Fei Mu estrena Primavera en un pueblo peque\u00f1o<\/em>. El director filma el romance imposible entre Yuwan, casada con el enfermo cr\u00f3nico Liyan, y Zhichen, un m\u00e9dico que vuelve de Shangh\u00e1i, viejo amigo de su marido y enamorado de su juventud. Mientras que Wong, inspirado en el film, hace un melodrama de interiores en un peque\u00f1o enclave shanghain\u00e9s en la Hong Kong de los 60, centr\u00e1ndose en el mundo del matrimonio de clase media, Fei opera sobre ese mismo mundo en un contexto mucho m\u00e1s hostil: vidas rotas y casas derruidas por la guerra. Yuwan camina circundando lo que queda de un muro en las afueras del pueblo, donde junta fuerzas para volver a un hogar igual de ruinoso que su relaci\u00f3n con Liyan, a quien cuida de sus enfermedades a pesar de todo. Cuando Zhichen irrumpe en ese equilibrio fr\u00e1gil de la vida conyugal, se despierta el viejo amor que comparti\u00f3 con Yuwan, amor que naci\u00f3 muerto. La culpa, el dolor y la crueldad que siente la protagonista se despliegan en una voice-over <\/em>que comparte la misma cadencia po\u00e9tica que los primeros films de Wong, un recurso parad\u00f3jicamente ausente en Con \u00e1nimo de amar<\/em>: el hongkon\u00e9s se vale de miradas, gestos m\u00ednimos y secuencias que van construyendo el amor imposible entre Chow y Su, quienes hacen una pantomima amarga del cortejo entre sus respectivas parejas, que los enga\u00f1an entre s\u00ed. Buscando dilucidar c\u00f3mo se llegaron a enamorar sus c\u00f3nyuges, no se dieron cuenta de lo que floreci\u00f3 entre ellos. \u201cLos sentimientos pueden crecer de repente. Pens\u00e9 que ten\u00eda todo bajo control\u201d, dice Chow a Su en la escena que le confiesa su amor.<\/p>\n\n\n\n

La patria yace en ruinas,<\/em>
mas r\u00edos y monta\u00f1as perduran.<\/em>
En la ciudad, la primavera<\/em>
desborda en maleza y follaje.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las flores me arrancan l\u00e1grimas,<\/em>
las aves me desgarran el pecho.<\/em>
Tres meses de hogueras de guerra,<\/em>
una carta del hogar vale un tesoro.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las canas, al rascar mi frente,<\/em>
se quiebran cada vez m\u00e1s escasas:<\/em>
tan ralas que ya no sostiene la hebilla.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Primavera en un pueblo peque\u00f1o<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Este poema de Du Fu, escritor de la dinast\u00eda Tang, se titula \u201cVista de primavera\u201d. Al contrario de las eras de bonanza que disfrutaban los poetas andalus\u00edes de la \u00e9poca de los taifas, Du Fu retrata momentos de ruina, encontrando belleza entre el dolor de lo que dej\u00f3 la guerra. Esa misma l\u00edrica comparte la pel\u00edcula de Fei Mu. \u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n hay para seguir poniendo ladrillo sobre ladrillo, si no hay pared que aguante? Yuwan y Zhichen contienen su deseo mutuo, se niegan los besos prohibidos, reprimen sus emociones antiguas: todo en pos de mantener lo poco que queda en pie, ese amor fr\u00e1gil, tan roto como la salud de Liyan, que est\u00e1 constantemente a punto de derrumbarse. Tanto Con \u00e1nimo de amar<\/em> como Primavera en un pueblo peque\u00f1o<\/em> son pel\u00edculas sobre el dolor inarticulable del amor prohibido por los c\u00f3digos de conducta de la adultez en el tiempo hist\u00f3rico y el espacio que les toca vivir, lo que los junta caprichosamente (en un departamento apretado de Hong Kong en los 60, en un pueblo peque\u00f1o de China en tiempos de guerra) y, a su vez, los condena a separarse. Wong encapsula a sus personajes entre los marcos decorados con flores y cortinas; Fei los encierra en los agujeros de paredes destruidas por las bombas.<\/p>\n\n\n\n

Si el primer Wong, desde El fluir de las l\u00e1grimas <\/em>hasta \u00c1ngeles ca\u00eddos,<\/em> retrata el universo alterado del amor juvenil, tan osado como fugaz, estas dos pel\u00edculas son sobre la estancia, la rigidez del mundo conyugal adulto, incluso cuando signifique renunciar al deseo, que paraliza con terror antes que movilizar con voluntad. Chow y Su nunca logran reencontrarse luego de que ella vuelve con su marido y \u00e9l se va a Singapur, y Liyan y Yuwan se van caminando de la mano, amargamente, mientras Zhichen se aleja. Solo queda volver al principio, y esperar a la pr\u00f3xima primavera.<\/p>\n\n\n

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Con \u00e1nimo de amar<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
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Celeste Damiani<\/strong> naci\u00f3 en Buenos Aires en el a\u00f1o 2000. Estudia la Licenciatura en Sociolog\u00eda en la Universidad de Buenos Aires. Colabor\u00f3 con cr\u00edticas para medios como Taipei o Izquierda Web, y para los fanzines del 18\u00b0 Festival Internacional de Cine Independiente de La Plata FestiFreak. Coedita la revista En otro orden.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n hay para seguir poniendo ladrillo sobre ladrillo, si no hay pared que aguante? Yuwan y Zhichen contienen su deseo mutuo, se niegan los besos prohibidos, reprimen sus emociones antiguas: todo en pos de mantener lo poco que queda en pie, ese amor fr\u00e1gil, tan roto como la salud de Liyan, que est\u00e1 constantemente a punto de derrumbarse. 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