{"id":2037,"date":"2021-01-21T21:26:28","date_gmt":"2021-01-21T21:26:28","guid":{"rendered":"http:\/\/taipeirevista.com\/?p=2037"},"modified":"2021-01-22T21:06:36","modified_gmt":"2021-01-22T21:06:36","slug":"los-misteriosos-caminos-de-la-vida-analisis-de-alone-de-john-hyams","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2021\/01\/21\/los-misteriosos-caminos-de-la-vida-analisis-de-alone-de-john-hyams\/","title":{"rendered":"Los misteriosos caminos de la vida. An\u00e1lisis de “Alone”, de John Hyams"},"content":{"rendered":"\n

Claude Chabrol utiliz\u00f3 el t\u00e9rmino “metaf\u00edsica” para referirse al cine de Alfred Hitchcock, alentado por la idea que el director ten\u00eda del suspenso. Para Chabrol, el suspenso en Hitchcock funcionaba como una manera de manipular el espacio y el tiempo. Tambi\u00e9n dec\u00eda Chabrol (y ten\u00eda raz\u00f3n) que la clave para entender el subtexto de las pel\u00edculas de Hitchcock eran los elementos religiosos, porque Hitchcock es espec\u00edficamente un pensador cat\u00f3lico. En su momento, se lo tom\u00f3 de loco: Hitchcock era un artesano berreta con buenos gags<\/em>. Pero, con el tiempo, Hitchcock lleg\u00f3 a ser considerado uno de los m\u00e1s grandes directores de la historia del cine. Hizo falta un libro (y todav\u00eda siguen haciendo falta, a pesar de todos los que se hicieron) para que se entienda su grandeza.<\/p>\n\n\n\n

Alone <\/em>(John Hyams, 2020) nos presenta una visi\u00f3n del mundo plenamente hitchcockiana. No tanto por c\u00f3mo est\u00e1 filmada, sino por los temas que se tratan a lo largo de la pel\u00edcula. Especialmente aquellos sobre la mirada religiosa y la metaf\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n

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Las tres partes en las que se divide el film (\u201cLos caminos\u201d, \u201cEl agua\u201d, \u201cLa lluvia\u201d)(1<\/a><\/sup>)<\/sup><\/a>, el escenario principal (El bosque), y que la pel\u00edcula sea una suerte de \u201cviaje del h\u00e9roe\u201d conllevan inmediatamente a que el espectador piense en cierto camino hacia la divinidad que va a atravesar la protagonista, afectado tambi\u00e9n por una b\u00fasqueda de la redenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAcaso en el mundo no somos todos culpables de algo<\/em>? Pens\u00e9moslo as\u00ed: una mujer deja atr\u00e1s su vida en la ciudad (hermano y padres incluidos) despu\u00e9s del suicidio de su marido, y es secuestrada por un padre de familia. El tercer personaje del film es un cazador que la intenta salvar, y que lo hace sin pedir nada a cambio<\/em>. Entonces: es culpable tanto el asesino, este hombre casado, como ella, quien no deja de ser quien ha abandonado a su familia (he aqu\u00ed el \u201creflejo\u201d, tan importante dentro de la simbolog\u00eda cristiana). Y tambi\u00e9n el cazador, que justamente, habiendo salvado a la protagonista, elimina animales por puro deporte(2)<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n, en esa idea de polaridad que maneja la pel\u00edcula, donde el malo tiene bondad y el bueno tiene maldad (esto est\u00e1 tambi\u00e9n en los films de Hitchcock, de otra manera: mientras m\u00e1s inocente es el protagonista, m\u00e1s culpable se hace<\/em>), se encuentra la \u201cdoble vida\u201d3<\/sup><\/a>. No se trata de cuestionar moralmente a los personajes, sino de ponerlos al descubierto, como si de un libro se tratase. El padre de familia es, efectivamente, un hombre cari\u00f1oso, respetuoso con su mujer, amoroso con su hijo. Es tambi\u00e9n un asesino despiadado, brutal. Una idea que se afirma con un chiste, cuando el cazador le dice a la protagonista: \u201cIntent\u00e1 comer el sandwich <\/em>de queso y miel. Mi esposa hace unos excelentes sandwichs<\/em>\u201d. En esa dualidad que manejan estos dos personajes, se hace presente la dualidad de la propia protagonista. Ella, que se involucra en una situaci\u00f3n desesperante, es la misma que previamente abandon\u00f3 a su familia. Dejemos de lado la gravedad de una cosa y de la otra (ciertamente es mucho peor ser secuestrado a que tu familia te deje plantado), y pensemos en una frase que dice el asesino: \u201c\u00bfEn serio vas a decir que est\u00e1s peor ahora que cuando dejaste tu casa?\u201d.<\/p>\n\n\n\n