{"id":4235,"date":"2021-12-12T20:16:57","date_gmt":"2021-12-12T20:16:57","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=4235"},"modified":"2022-05-15T22:38:03","modified_gmt":"2022-05-15T22:38:03","slug":"el-cine-sonoro-norteamericano-previo-a-la-censura-una-introduccion-al-pre-code","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2021\/12\/12\/el-cine-sonoro-norteamericano-previo-a-la-censura-una-introduccion-al-pre-code\/","title":{"rendered":"El cine sonoro norteamericano previo a la censura: una introducci\u00f3n al pre-code"},"content":{"rendered":"\n

Una muchacha escapa de una banda de violadores en una geograf\u00eda postapocal\u00edptica. Otra decide convivir con dos hombres porque no puede ni quiere decidirse por uno de ellos. Un gerente de una gran tienda usa su posici\u00f3n para tener relaciones sexuales con las empleadas. No se trata, respectivamente, de una escena de Mad Max<\/em>, una comedia de cine indie <\/em>o un drama de denuncia de #MeToo: son todas pel\u00edculas producidas en Hollywood entre 1930 y 1934, per\u00edodo conocido como pre-code<\/em>, y muestran situaciones que no volver\u00edan a verse en el cine norteamericano hasta aproximadamente tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, cuando comienza a perder vigencia \u2014para luego caer definitivamente en 1968\u2014 el famoso c\u00f3digo Hays de censura cinematogr\u00e1fica.<\/p>\n\n\n\n

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Rain <\/em>(Lewis Milestone, 1932) \/ Employee’s Entrance<\/em> (Roy Del Ruth 1933)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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El contexto<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde sus inicios, el cine reflej\u00f3 las conductas y comportamientos de la sociedad de su \u00e9poca, al tomar sus temas no s\u00f3lo de otras artes contempor\u00e1neas sino tambi\u00e9n de la prensa (y, especialmente, de los esc\u00e1ndalos que publicaba); un recurso muy habitual en sus or\u00edgenes, cuando era, principalmente, un entretenimiento de las clases populares. <\/p>\n\n\n\n

En Estados Unidos, de forma paralela, comenzaron a interesarse en el cine los grupos conservadores que lograron la creaci\u00f3n de comit\u00e9s de censura en distintas ciudades y estados. Dado que en 1909 ya se hab\u00eda establecido judicialmente que el cine no estaba amparado por la libertad de expresi\u00f3n definida en la primera enmienda constitucional, estos comit\u00e9s determinaban cortes de manera arbitraria y, sobre todo, heterog\u00e9nea (una copia ya censurada en un estado tal vez no pod\u00eda ser presentada en otro), lo que tra\u00eda a la industria costos adicionales a los de producci\u00f3n (por ejemplo, multas o nuevos montajes para conservar el sentido de las historias). <\/p>\n\n\n\n

Con la finalidad de evitar estos costos y frenar a los grupos de protestas(1)<\/a><\/sup>, en 1922 las productoras nucleadas en la Motion Pictures Producers and Distributors of America (MPPDA) contrataron a William Hays, un pol\u00edtico del Partido Republicano conocido por su capacidad de lobby <\/em>y relaciones p\u00fablicas, adem\u00e1s de ser di\u00e1cono presbiteriano, como asesor para mejorar su imagen (da\u00f1ada no s\u00f3lo por el contenido de sus producciones sino tambi\u00e9n por algunos esc\u00e1ndalos policiales que hab\u00edan ocurrido en la far\u00e1ndula) y anticiparse a la mutilaci\u00f3n de las pel\u00edculas. Hays trabaj\u00f3 con los productores supervisando los guiones, y en 1927 public\u00f3 una serie de recomendaciones que se conocieron bajo el nombre de Don\u2019ts and Be Carefuls y constituyen un antecedente directo del c\u00f3digo(2)<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

El problema principal era que, al ser una herramienta de autorregulaci\u00f3n, a menudo era tomada con ligereza o, directamente, ignorada. En consecuencia, las tensiones con los sectores reaccionarios continuaron.<\/p>\n\n\n\n

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Female <\/em>(Michael Curtiz, 1933) \/ Night After Night <\/em>(Archie Mayo, 1932)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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El c\u00f3digo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En 1929, los grupos de presi\u00f3n amenazaron con boicots y cobraron tal importancia que provocaron el resurgimiento de la idea de un comit\u00e9 nacional de censura. Esto llev\u00f3 a las grandes compa\u00f1\u00edas a adelantarse y pactar con ellos; el resultado fue el C\u00f3digo de Producci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica (Motion Picture Production Code) de 1930, m\u00e1s conocido como c\u00f3digo Hays(3)<\/a><\/sup>. En primer lugar, conten\u00eda una serie de principios generales en los que se establec\u00eda c\u00f3mo se esperaba que el arte contribuyera directamente al mejoramiento de la humanidad (secci\u00f3n en la que intervinieron activamente l\u00edderes opositores); en otro apartado figuraban las regulaciones espec\u00edficas sobre la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica: la prohibici\u00f3n de mostrar o aludir a diversas situaciones, la recomendaci\u00f3n de evitar otras y, en algunos casos, sugerencias para representar ciertos temas delicados, dependiendo del contexto. Por ejemplo, se prohib\u00eda totalmente la desnudez, la presentaci\u00f3n de los miembros de la justicia, fuerzas de seguridad y el gobierno en actos ilegales, la ridiculizaci\u00f3n de cualquier religi\u00f3n y sus autoridades, la venganza por mano propia como modo de resoluci\u00f3n de conflictos, y el lenguaje obsceno. Otros temas prohibidos eran las enfermedades ven\u00e9reas, el tr\u00e1fico de drogas, las relaciones interraciales, la esclavitud sexual y la perversi\u00f3n sexual (concepto que entonces abarcaba la homosexualidad).<\/p>\n\n\n\n

Se establec\u00edan situaciones que s\u00f3lo pod\u00edan ser sugeridas: tal es el caso de la seducci\u00f3n o la violaci\u00f3n, siempre que fueran vitales para la trama. Tambi\u00e9n se deb\u00eda prestar atenci\u00f3n a la semidesnudez, y evitar escenas que mostrasen a los personajes quit\u00e1ndose la ropa. Otras, pod\u00edan ser mostradas, pero se advert\u00eda sobre el modo de hacerlo. Por ejemplo, el crimen o el adulterio, y sus protagonistas, pod\u00edan ser representados (se admit\u00eda que eran esenciales en muchas historias) pero nunca como glamorosos o justificados, al igual que la bebida (estaba permitida s\u00f3lo si el personaje ten\u00eda problemas con el alcohol): se habilitaban escenas de baile mientras no fueran demasiado sugerentes; y las ceremonias religiosas estaban permitidas siempre que hubieran sido supervisadas por autoridades de la confesi\u00f3n correspondiente.<\/p>\n\n\n\n

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William Hays salvando a la industria cinematogr\u00e1fica
(Ilustraci\u00f3n de Cy Hungerford, 1922)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las pel\u00edculas del per\u00edodo pre-code<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El c\u00f3digo Hays se publica en marzo de 1930, como una regulaci\u00f3n aplicada al interior de la misma industria, con la finalidad de frenar los embates de los sectores m\u00e1s puritanos de la sociedad. Pero, adem\u00e1s de apaciguar a estos grupos conservadores, la industria ten\u00eda otro inter\u00e9s: vender la mayor cantidad de entradas posibles en el contexto de una crisis econ\u00f3mica nunca antes vivida por Estados Unidos. Y al p\u00fablico le encantaban esos condimentos prohibidos por el c\u00f3digo.<\/p>\n\n\n\n

Se abri\u00f3 as\u00ed un breve periodo que se extendi\u00f3 hasta julio de 1934, en el que las compa\u00f1\u00edas y sus producciones interpretaron laxamente, o directamente ignoraron, las reglas que se hab\u00edan autoimpuesto. A partir de esa fecha, ya no les result\u00f3 posible resistir la presi\u00f3n (en 1933, por ejemplo, se hab\u00eda fundado la Liga Nacional de la Decencia que ejercer\u00eda una acci\u00f3n militante de mucho impacto) y se comenz\u00f3 a ejecutar la adscripci\u00f3n f\u00e9rrea a la letra del c\u00f3digo, ya con Joseph Breen en la direcci\u00f3n de la Production Code Administration (PCA), departamento de la MPPDA creado para administrar la aplicaci\u00f3n del c\u00f3digo.<\/p>\n\n\n\n

Las pel\u00edculas de este periodo suelen ser caracterizadas como irreverentes, desenfrenadas, exc\u00e9ntricas, imp\u00fadicas, bizarras. Seguramente parezcan adjetivos un poco exagerados al verlas hoy en d\u00eda, pero no si se las compara con las producciones que las siguieron. Lo que es innegable es que muchas de las situaciones y actitudes de los personajes de estas producciones se parecen m\u00e1s a las representaciones en el cine contempor\u00e1neo que a las inmediatamente posteriores, y seguramente en ello resida parte de su encanto: nos permiten comprobar que la transgresi\u00f3n en el cine norteamericano (hoy, nuevamente, puesta en jaque por la correcci\u00f3n pol\u00edtica) no es un invento de 1970.<\/p>\n\n\n\n

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Jean Harlow en Red-Headed Woman<\/em> (Jack Conway, 1932) \/ Heroes for Sale<\/em> (William A. Wellman, 1933)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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A pesar de las restricciones enunciadas en el c\u00f3digo, en las pel\u00edculas del pre-code<\/em> es habitual encontrar situaciones que desobedecen expl\u00edcitamente mandatos establecidos desde la moral de la \u00e9poca, e incluso desde la ley. Son corrientes las alusiones a sexo pre y extra marital y a la prostituci\u00f3n. En plena era de la Prohibici\u00f3n se muestra a los personajes bebiendo normalmente, y los speakeasies<\/em> son escenarios habituales (pensemos, por ejemplo, cu\u00e1n dif\u00edcil resulta hoy encontrar un personaje que fume). En clara transgresi\u00f3n al c\u00f3digo, son usuales escenas en las que est\u00e1n presentes la semidesnudez y la aparici\u00f3n de personajes en ropa interior. La violencia y, en alg\u00fan punto, la glorificaci\u00f3n de la ilegalidad tienen su espacio en las pel\u00edculas de gangsters, muy populares por entonces.<\/p>\n\n\n\n

Otra caracter\u00edstica que las hace atractivas al gusto contempor\u00e1neo es el papel que se les otorga a las mujeres. Acompa\u00f1ando los cambios sociales que se ven\u00edan dando desde la d\u00e9cada del 20, son corrientes las protagonistas mujeres que deciden sobre su destino y no se dejan avasallar por los hombres ni responden a ellos. Mujeres trabajadoras e independientes, que disfrutan del sexo antes del matrimonio (o durante, con hombres que no son su marido), y que incluso lo usan como modo de vida o herramienta de ascenso social; mujeres que no tienen como objetivo principal en la vida el matrimonio, o tal vez s\u00ed, pero solo si las salva de la pobreza. Y todo esto sin ser castigadas en el camino.<\/p>\n\n\n\n

Estos rasgos les otorgan a las pel\u00edculas de la \u00e9poca un tono realista que se evidencia tambi\u00e9n en la representaci\u00f3n de la situaci\u00f3n social: al darse en el marco de las secuelas de la ca\u00edda de la bolsa, y en plena Depresi\u00f3n, muchas pel\u00edculas reflejan con crudeza estas circunstancias. Tambi\u00e9n contribuye a esto que muchos de sus protagonistas, dedicados al crimen o la prostituci\u00f3n, hayan crecido en entornos pobres (lo que, en alg\u00fan punto, los justifica).<\/p>\n\n\n\n

Una caracter\u00edstica que contribuye a que sean pel\u00edculas muy accesibles al gran p\u00fablico (y por lo tanto a su \u00e9xito) es su corta duraci\u00f3n. En promedio duran unos 80 minutos<\/a>, lo que las hace muy \u00e1giles y entretenidas. Es probable que esto se asocie a su presentaci\u00f3n en los denominados double features<\/em> que se originaron en estos a\u00f1os, en los cuales se ofrec\u00edan dos largometrajes al precio de uno como estrategia destinada a aumentar la venta de entradas.<\/p>\n\n\n\n

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Female <\/em>(Curtiz, 1933) \/ Safe in Hell <\/em>(Wellman, 1931)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Algunos t\u00edtulos para descubrir<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muchas pel\u00edculas de este periodo son reconocidas y tienen un lugar importante en la historia del cine, sobre todo por pertenecer a las filmograf\u00edas de directores fundamentales, que incluso ya hab\u00edan iniciado sus carreras en el per\u00edodo mudo. Por ejemplo, Lubitsch dirigi\u00f3 varias de sus comedias musicales con Jeanette MacDonald y Maurice Chevalier, adem\u00e1s de otros films particularmente celebrados, como Trouble in Paradise<\/em> y Design for Living<\/em>. Tambi\u00e9n pertenecen a esta \u00e9poca la mayor parte de las colaboraciones entre Josef von Sternberg y Marlene Dietrich. Otros, como Frank Capra, Howard Hawks, Raoul Walsh y William Wellman lograr\u00edan sus mayores \u00e9xitos con posterioridad, pero todos realizaron alguna pel\u00edcula notable en los a\u00f1os que nos interesan, por ejemplo y respectivamente: It Happened One Night<\/em>, The Dawn Patrol<\/em>, The Big Trail<\/em> y The Public Enemy<\/em>.\u00a0Wellman, en particular, fue muy activo en este periodo; y citaremos m\u00e1s adelante varias de sus producciones.<\/p>\n\n\n\n

Pero estas pel\u00edculas son vistas, en general y como se ha dicho, dentro de las filmograf\u00edas de sus consagrados directores y no tanto como parte de un cuerpo de obras que comparten tem\u00e1ticas, tonos y recursos. Es por esto que a continuaci\u00f3n presento otras realizaciones del cine pre-code<\/em> menos c\u00e9lebres pero igualmente disfrutables. Haciendo uso de su bien ganada fama de audaces, las agrupo de acuerdo al rasgo que mejor las caracteriza en ese sentido y en doble programa, como eran presentadas en su \u00e9poca:<\/p>\n\n\n\n

Acoso sexual<\/strong>. En Employees\u2019 Entrance<\/em> (Roy Del Ruth, 1933),<\/em> el gerente de una tienda de departamentos no tiene demasiados escr\u00fapulos para gozar de los favores sexuales de sus subordinadas. Por otro lado, muestra una entrega a su trabajo y una capacidad para resolver problemas que le dan cierto atractivo y lo hacen un personaje fascinante. Es interpretado por Warren William, conocido como el rey del pre-code,<\/em> quien repetir\u00eda este rol de c\u00ednico encantador varias veces. En Female<\/em> (Michael Curtiz, 1933) se da una situaci\u00f3n an\u00e1loga, con la curiosidad a\u00f1adida de ser una mujer quien detenta la posici\u00f3n de poder. <\/p>\n\n\n\n

Seducci\u00f3n y adulterio.<\/strong> Si bien Jean Harlow es identificada con el apodo de “Platinum Blonde<\/em>” por la pel\u00edcula hom\u00f3nima, el papel de vampiresa con el que se la suele asociar est\u00e1 mejor representado en Red-Headed Woman <\/em>(Jack Conway, 1932). En \u00e9sta, interpreta a una joven que trabaja en una empresa y se propone seducir a su jefe casado para asegurar su futuro. Baby Face <\/em>(Alfred E. Green, 1933) parte de una premisa muy similar, pero al ser m\u00e1s descarnada debi\u00f3 ser modificada para que el comit\u00e9 de aplicaci\u00f3n del c\u00f3digo permitiera su estreno (se la suele catalogar como una de las pel\u00edculas que gener\u00f3 la presi\u00f3n por su aplicaci\u00f3n m\u00e1s estricta). Afortunadamente existe una copia no censurada en circulaci\u00f3n por lo que hoy podemos evitar el final moralizante que se le impuso inicialmente.<\/p>\n\n\n\n

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Barbara Stanwyck en Baby Face<\/em> (Alfred E. Green, 1933)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Delito sin condena<\/strong>. Muchas comedias tienen como protagonistas a delincuentes que resultan muy atractivos. En Jewel Robbery <\/em>(William Dieterle, 1932),<\/em> una mujer casada (que, dicho sea de paso, habla abiertamente sobre sus amantes y relaciones fuera del matrimonio) conoce en una joyer\u00eda a un ladr\u00f3n de guante blanco y se enamora de \u00e9l. Night After Night <\/em>(Archie Mayo, 1932), por su parte, presenta al (adorable) due\u00f1o de un garito que desea, a partir de su crecimiento econ\u00f3mico, mejorar su cultura y modales. All\u00ed conoce y se enamora de una chica de alta sociedad cuyos padres venidos a menos eran los anteriores due\u00f1os de la casa. La pel\u00edcula tiene una actuaci\u00f3n muy divertida de George Raft y es adem\u00e1s famosa por ser la primera en la que aparece Mae West, quien ser\u00eda luego un s\u00edmbolo de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n

Prostituci\u00f3n.<\/strong> Varias pel\u00edculas de la \u00e9poca tienen como protagonistas a prostitutas en situaciones en las que resultan v\u00edctimas de los hombres, por lo que su ocupaci\u00f3n pasa a un segundo plano y no siempre es juzgada. En Safe in Hell <\/em>(William A. Wellman, 1931), <\/em>una mujer dedicada a la prostituci\u00f3n escapa de una acusaci\u00f3n de asesinato a una isla del caribe poblada de criminales (todos hombres) mucho m\u00e1s peligrosos que ella, debiendo resistir sus avances. En Rain<\/em> (Lewis Milestone, 1932), Sadie Thompson confrontar\u00e1 con las fuerzas de la moral y las buenas costumbres encarnadas en un misionero con el que deber\u00e1 compartir, junto con otras personas, alojamiento en una isla cuando se declara un brote de c\u00f3lera en el barco en el que viajaban. Este enfrentamiento pondr\u00e1 al descubierto la hipocres\u00eda religiosa, lo que podr\u00eda verse como una alusi\u00f3n a los grupos que promov\u00edan la censura. <\/p>\n\n\n\n

Crisis econ\u00f3mica.<\/strong> Como coment\u00e9 antes, estas pel\u00edculas coexisten con la peor crisis econ\u00f3mica de los Estados Unidos; en varias ocasiones la retrataron de un modo muy veros\u00edmil. En Heroes for Sale <\/em>(William A. Wellman, 1933), se sigue el recorrido de un hombre com\u00fan (el llamado \u201cforgotten man<\/em>\u201d) desde que es enlistado para combatir en la primera guerra mundial hasta su vuelta a casa, su inserci\u00f3n social y las consecuencias posteriores de la crisis mencionada. Este mismo arco se desarrolla, de manera sint\u00e9tica y extraordinaria, en un n\u00famero del musical Gold Diggers of 1933 <\/em>(Mervyn LeRoy, 1933). Otra pel\u00edcula que retrata la terrible situaci\u00f3n por la que pas\u00f3 el pa\u00eds es Wild Boys of the Road <\/em>(William A. Wellman, 1933), especialmente impactante por estar protagonizada por un grupo de chicos y adolescentes sin hogar (en algunos casos porque lo abandonan al sentirse una carga para sus padres) que se lanzan a la ruta tratando de buscar una forma de vida independiente.<\/p>\n\n\n\n

Violencia de g\u00e9nero<\/strong>. Una pel\u00edcula que muestra de manera realista esta tem\u00e1tica es The Story of Temple Drake <\/em>(Stephen Roberts, 1933), un drama sobre una joven rebelde de una familia prominente que es secuestrada, violada y obligada a ejercer la prostituci\u00f3n. Es otra de las pel\u00edculas sobre las que se pone el peso del cambio de actitud de los ejecutores del c\u00f3digo Hays. Por otro lado, en Deluge <\/em>(Felix E. Feist, 1933), una rareza de bajo presupuesto de un estudio menor (lo que resulta evidente al verla) se presenta un cataclismo que acaba con la civilizaci\u00f3n, dejando pocos sobrevivientes. En este contexto, tenemos a una muchacha que huye de dos hombres que la acosan y de una pandilla que persigue mujeres para convertirlas en esclavas sexuales. Como si esto fuera poco, la relaci\u00f3n de la chica con el protagonista masculino lleva a que se insin\u00fae en la trama el tema de la bigamia.<\/p>\n\n\n\n

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Deluge <\/em>(Felix E. Feist, 1933) \/ The Story of Temple Drake<\/em> (Stephen Roberts, 1933)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Notas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/strong> Algunos a\u00f1os antes, estos grupos hab\u00edan conseguido, por ejemplo, la sanci\u00f3n de la Ley Seca, que durar\u00eda hasta fines de 1933.<\/p>\n\n\n\n

2<\/strong> Se puede encontrar aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

3<\/strong> Seg\u00fan cuenta Thomas Doherty en el libro Pre-Code Hollywood: Sex, Immorality, and Insurrection in American Cinema; 1930-1934<\/em> no existe una versi\u00f3n definitiva del c\u00f3digo. Para este art\u00edculo consultamos la que figura en su libro y sus sucesivas enmiendas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las pel\u00edculas de este periodo suelen ser caracterizadas como irreverentes, desenfrenadas, exc\u00e9ntricas, imp\u00fadicas, bizarras. Seguramente parezcan adjetivos un poco exagerados al verlas hoy en d\u00eda, pero no si se las compara con las producciones que las siguieron. 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