{"id":6416,"date":"2022-10-13T18:29:52","date_gmt":"2022-10-13T18:29:52","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=6416"},"modified":"2023-09-20T14:12:33","modified_gmt":"2023-09-20T14:12:33","slug":"nadando-en-un-vaso-de-agua-70-festival-de-san-sebastian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2022\/10\/13\/nadando-en-un-vaso-de-agua-70-festival-de-san-sebastian\/","title":{"rendered":"Nadando en un vaso de agua (70\u00b0 Festival de San Sebasti\u00e1n)"},"content":{"rendered":"\n

El cine parece condenado a negar continuamente su propia muerte. La crisis en la que parece sumido desde hace un par de d\u00e9cadas resulta una preocupaci\u00f3n recurrente, en tanto su centralidad cultural y su preponderante papel social han disminuido de forma clara. Escrib\u00eda Mariano Llin\u00e1s en su art\u00edculo \u201cHistoria del cine (2001-2020)\u201d que \u201cel cine, una vez despojado de su lugar central, sigui\u00f3 comport\u00e1ndose como si lo tuviera\u201d(1)<\/a><\/sup>, y uno de los escenarios que manifiesta esto con mayor claridad es un festival, reducto y burbuja de una posible exportaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica que nunca se llevar\u00e1 a cabo. \u201cLo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas\u201d, rezaba una campa\u00f1a publicitaria que se acabar\u00eda convirtiendo en dicho popular, y lo que pasa en un festival parece quedarse, desgraciada y previsiblemente, dentro de las paredes del propio certamen. La mayor\u00eda de las pel\u00edculas que se exhiben deben su existencia precisamente a estas ocasiones porque, fuera de las sesiones programadas, no encontrar\u00e1n una vida comercial o un p\u00fablico objetivo, quitando el posible destino de acabar en los fondos de una plataforma de streaming<\/em>. \u00bfTiene sentido acudir a un gran festival, m\u00e1s all\u00e1 de la experiencia individual y la primicia anecd\u00f3tica? \u00bfNos puede ayudar de alguna manera a comprender mejor el estado actual del cine?<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00eda: Daniel Cabo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

I.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Todo lo que ve\u00eda le molestaba; intent\u00f3 ver lo menos posible.<\/p>

Dentro del cine dio un suspiro de alivio.”<\/p>Peter Handke(2)<\/a><\/sup><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Muri\u00f3 Godard pocos d\u00edas antes de que arrancase la edici\u00f3n 70 del Festival Internacional de San Sebasti\u00e1n, y durante ese corto espacio de tiempo se pudieron leer un buen n\u00famero de textos, algunos realmente hermosos, en los que se recordaba al cineasta franco-suizo por la obra que dej\u00f3 y por las esperanzas que plant\u00f3 de cara a un futuro del cine que, cada a\u00f1o que pasa, parece m\u00e1s incierto. Godard iba por su propio camino, la suya es otra historia, aunque su conexi\u00f3n con estas cuestiones hizo que no desapareciera de mis pensamientos al llegar con mi peque\u00f1a maleta a San Sebasti\u00e1n y ver de fondo el enorme Kursaal, iluminado por las noches con la imagen de uno de los Premios Donostia de este a\u00f1o, Juliette Binoche, pero ocasionalmente tambi\u00e9n con los inolvidables ojos de la Maria Falconetti de La passion de Jeanne d\u2019Arc<\/em>. Recuerdo ver la \u00faltima pel\u00edcula de Godard, Le Livre d\u2019image<\/em>, en la anterior edici\u00f3n a la que acud\u00ed, y el fantasma que ha volado por encima de toda la cinefilia a lo largo de estos d\u00edas evidenci\u00f3, por contraste, la dura traves\u00eda que se nos presentaba por delante. El Zinemaldia(3)<\/a><\/sup> tiene un problema principal: la burbuja de los festivales no es lo suficientemente grande como para que todos los eventos de primera l\u00ednea puedan nutrirse de igual manera, lo que ha acentuado una jerarqu\u00eda evidente dentro del panorama europeo. Cannes sigue siendo caso aparte, como palacete de la realeza cinematogr\u00e1fica autoindulgente, y tanto Venecia como Berl\u00edn han ganado relevancia a lo largo de la d\u00e9cada pasada, dejando a San Sebasti\u00e1n en una posici\u00f3n inc\u00f3moda por su indeterminaci\u00f3n. Sigue siendo uno de los festivales de cabecera, pero su capacidad para atraer nombres establecidos \u2013principalmente a una archiconocida elite de cineastas, la mayor\u00eda europeos pero tambi\u00e9n estadounidenses y latinoamericanos\u2013 se ha visto afectada por su estatus decreciente. Esto ha provocado que la programaci\u00f3n de los \u00faltimos a\u00f1os, en cuanto a su Secci\u00f3n Oficial a competici\u00f3n, haya sido un caj\u00f3n de sastre sin una l\u00ednea editorial muy clara, y que la producci\u00f3n espa\u00f1ola \u2013en esta ocasi\u00f3n, abundante\u2013 tenga una importancia aun m\u00e1s capital, impactando cual efecto domin\u00f3 en otros cert\u00e1menes nacionales m\u00e1s peque\u00f1os, como el de M\u00e1laga. Es como aquella escena de Star Wars: La amenaza fantasma <\/em>en la que el pez m\u00e1s grande se com\u00eda al peque\u00f1o, solo que en este caso ambos peces nadan en un vaso de agua.<\/p>\n\n\n\n

Que un festival parezca tener su propia l\u00f3gica interna no quita que su supervivencia tambi\u00e9n dependa de tener un ojo puesto en las tendencias del presente, y por eso las declaraciones de Jos\u00e9 Luis Rebordinos, presidente del Zinemaldia, diciendo que no le importar\u00eda ver en un futuro a una serie de televisi\u00f3n ganando la Concha de Oro, no resultan para nada sorprendentes. Ya en 2017 sugiri\u00f3 que la presencia de \u201cseries de calidad\u201d(4)<\/a><\/sup> iba a ser una constante en el festival, como lo ha sido desde entonces \u2013en el actual, con unos cuantos ejemplos\u2013, y parece obedecer a dos motivaciones: una, m\u00e1s general, es la difusi\u00f3n de las producciones espa\u00f1olas, ya sean pel\u00edculas o creaciones seriadas para plataformas de streaming<\/em>, que a su vez participan en la producci\u00f3n de la mayor\u00eda de los largometrajes; la otra, m\u00e1s espec\u00edfica y, creo yo, menos reflexionada, es reservarle huecos a series para intentar participar en una conversaci\u00f3n que es muy dif\u00edcil que se produzca en el contexto de un festival. Que no se malinterprete: la presencia de series no me parece rid\u00edcula por una cuesti\u00f3n de jerarqu\u00edas o de purismo, sino porque su formato \u2013que por muy mini<\/em> que sea, suele ser extenso si se quiere mostrar en su totalidad\u2013 no parece el m\u00e1s indicado para atraer al p\u00fablico a las sesiones. Horas antes de escribir estas l\u00edneas se ha proyectado Apag\u00f3n<\/em> de forma \u00edntegra, cinco episodios con una duraci\u00f3n de cuarenta y pico minutos cada uno; me pregunto cu\u00e1nta gente que ha acudido al Kursaal se ha quedado a verla entera y, entre ellos, cu\u00e1ntos han terminado con la sensaci\u00f3n de que, en casa y sin el empacho, la habr\u00edan disfrutado m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, este tipo de incorporaciones parecen inevitables, como los cambios que se produjeron a ra\u00edz de la pandemia y, al parecer, llegaron para quedarse. Por suerte ya no existen limitaciones de aforo, pero entrando en la log\u00edstica y en c\u00f3mo es vivir el d\u00eda a d\u00eda del festival, todo parece m\u00e1s esquematizado y controlado que nunca, a trav\u00e9s de un sistema que te da tanto como te quita: la necesidad de sacar entradas para todas las sesiones con varios d\u00edas de anticipaci\u00f3n y la consecuente numeraci\u00f3n de los asientos, algo que anteriormente no exist\u00eda y que te facilitaba sentarte donde quisieras despu\u00e9s de esperar la correspondiente cola. Este sistema nos ha ahorrado unos cuantos dolores de cabeza al acudir a la ciudad donostiarra con todas las entradas sacadas, pues se habilit\u00f3 unos cuantos d\u00edas antes, pero tambi\u00e9n ha jugado en contra del factor de socializaci\u00f3n y de pura supervivencia ir\u00f3nica para intentar resistir, en compa\u00f1\u00eda, a las pel\u00edculas m\u00e1s insoportables. Imagino que a corto plazo se quedar\u00e1 as\u00ed, algo que, desde el punto de vista de un acreditado de prensa, tiene contrapartidas inc\u00f3modas, sin negar que su funcionamiento \u2013tambi\u00e9n por la estupenda labor de los acomodadores y dem\u00e1s personal\u2013 ha estado muy lejos del desastre.<\/p>\n\n\n\n

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Apag\u00f3n<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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II.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

“[\u2026] el objetivo del arte, de un arte de ficci\u00f3n, es el de cimentar una
situaci\u00f3n extraordinaria, tender hacia la verdad m\u00e1s que partir de ella.\u201d<\/p>\u00c9ric Rohmer(5)<\/a><\/sup><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Muchas caras destacadas del apocal\u00edptico panorama de la cr\u00edtica cultural se han dado palmadas en la espalda por la cosecha de producciones espa\u00f1olas exhibidas en el festival, destacando no solo la cantidad sino la calidad de unas propuestas que han sustentado buena parte de la programaci\u00f3n. M\u00e1s all\u00e1 de las valoraciones cualitativas, lo que llama la atenci\u00f3n es la tendencia de la mayor\u00eda de ellas por anclarse a temas reivindicativos sin saber muy bien qu\u00e9 hacer a partir de esos planteamientos iniciales. Tomemos En los m\u00e1rgenes <\/em>(Juan Diego Botto, 2022) como ejemplo: si la observamos de manera superficial vemos que nos cuenta la historia de varias personas afectadas por los desahucios, y al pararse a mirarla un poco m\u00e1s de cerca \u2013algo que, en un festival, cuesta bastante\u2013 es cuando nos damos cuenta de lo absolutamente replegada sobre s\u00ed misma que est\u00e1, siendo una obra que habla m\u00e1s sobre ella que sobre los temas que trata. Generar tensi\u00f3n casi thrilleresca<\/em> con estos temas es muy delicado, y esta pel\u00edcula es una muestra de su resultado m\u00e1s inmoral al plantearlos como b\u00e1lsamo para que el espectador se emocione durante dos horas y, al salir de la sala, pueda seguir con su vida, agradecido de no estar en esa situaci\u00f3n; es decir, hacer espect\u00e1culo de la pobreza. De Un a\u00f1o, una noche<\/em>, la nueva pel\u00edcula de Isaki Lacuesta, tambi\u00e9n se pueden hacer cr\u00edticas similares por su tratamiento del atentado de la sala Bataclan de Par\u00eds: si bien cuenta con momentos muy acertados a la hora de plasmar el trauma, inexplicablemente acaba mostrando otros \u2013relacionados con la representaci\u00f3n del propio atentado, en especial una secuencia con violencia expl\u00edcita\u2013 que chocan con la sensibilidad general de la pel\u00edcula. <\/p>\n\n\n\n

Hab\u00edan pasado apenas tres d\u00edas del certamen y la manida frase volv\u00eda a resonar en mi cabeza: en un festival es imposible pensar bien las pel\u00edculas, todo va demasiado r\u00e1pido, seguro que estoy siendo injusto con alguna de ellas. Esto \u00faltimo no lo descarto, claro, pero me parece que este San Sebasti\u00e1n ha demostrado que estamos en un punto en el que el ritmo da igual porque la mayor\u00eda de las pel\u00edculas se explican a s\u00ed mismas; cada vez cuesta menos pensar sobre ellas porque colocan sus mensajes de forma transparente en la superficie, siendo legibles aunque lleves otras cuatro a las espaldas. El ritmo de un festival no es ideal, pero el de este festival en concreto me parece que no ha afectado a la capacidad de an\u00e1lisis: \u00bfqu\u00e9 factor jug\u00f3 la fatiga en el visionado del \u00faltimo Premio del P\u00fablico, Argentina, 1985<\/em>, por nombrar una destacada? M\u00e1s bien puede pasar que la acumulaci\u00f3n evidencia aun m\u00e1s algunas carencias de propuestas similares, como en el caso de la pel\u00edcula de Santiago Mitre, que no es otra cosa que una rendici\u00f3n desvergonzada al cine comercial m\u00e1s apol\u00edtico, por mucho que la trama tenga una fuerte carga pol\u00edtica; me entristeci\u00f3 ver al citado Mariano Llin\u00e1s como coguionista porque le considero, en sus trabajos como director, una figura que se acerca a las historias desde unos planteamientos menos conformistas.<\/p>\n\n\n\n

Otras propuestas del festival, tanto en su Secci\u00f3n Oficial como en Perlas \u2013donde se recogen pel\u00edculas que han participado en otros festivales\u2013 u Horizontes Latinos, tambi\u00e9n intentaron hacerse eco de cuestiones contempor\u00e1neas: desde la representaci\u00f3n del racismo de R.M.N.<\/em> (Cristian Mungiu, 2022) o la situaci\u00f3n de trabajadores portugueses en una Inglaterra pre-Brexit que narra Great Yarmouth – Provisional Figures<\/em> (Marco Martins, 2022), pasando por el viaje de un grupo de chicos hu\u00e9rfanos a trav\u00e9s de una Colombia hostil en la ganadora de la Concha de Oro Los reyes del mundo<\/em> (Laura Mora Ortega, 2022). En su gran mayor\u00eda son pel\u00edculas sin ning\u00fan tipo de alcance m\u00e1s all\u00e1 de lo anecd\u00f3tico y del mayor o menor \u201cbuen hacer\u201d dentro del cine protot\u00edpico de festivales, que se muestra desde hace muchos a\u00f1os incapaz de participar o iniciar una conversaci\u00f3n pol\u00edtica o art\u00edstica partiendo de la ficci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

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Argentina, 1985 \/ R.M.N.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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III.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cMadre m\u00eda, vaya peliculita.\u201d<\/p>Un se\u00f1or despu\u00e9s de una proyecci\u00f3n del festival<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Esa fue la primera frase que escuch\u00e9 al terminar A Human Position<\/em> (Anders Emblem, 2022), que personalmente dir\u00eda que es de lo m\u00e1s interesante que se vio en el festival por su apuesta sosegada y contemplativa, y me hizo mucha gracia porque resum\u00eda a la perfecci\u00f3n el sentir de muchas de las sesiones a las que fui. Otra que me gust\u00f3 fue: \u201cNo creo que vaya a ninguna pel\u00edcula del festival, que es jug\u00e1rsela mucho\u201d; para un acreditado, por m\u00e1s que mi ritmo no fuese tan elevado como el de otros compa\u00f1eros por diversos motivos de localizaci\u00f3n y de salud, el \u201cjug\u00e1rsela mucho\u201d ven\u00eda pr\u00e1cticamente impreso en cada entrada.<\/p>\n\n\n\n

Y sin embargo, ocurri\u00f3. Era ya uno de los \u00faltimos d\u00edas y en la enorme sala 1 del Kursaal se produjo el que quiz\u00e1 fuera el \u00fanico milagro del festival. Llamarlo milagro puede que sea contraproducente, en tanto que su art\u00edfice, el cineasta surcoreano Hong Sang-soo, parece partir de una humildad y una tranquilidad que huye de las grandes palabras, pero no se me ocurre otra manera de definir lo que supuso Walk Up<\/em> en un panorama tan descorazonador. En contraposici\u00f3n al ruido y a lo evidente, lleg\u00f3 una pel\u00edcula que apostaba por una serenidad que acompa\u00f1a a este cineasta desde hace mucho tiempo, y que se desplegaba de una manera tan transparente como misteriosa. Con pocos personajes y las distintas estancias de un edificio como escenario protag\u00f3nico, Walk Up<\/em> parec\u00eda una contestaci\u00f3n a todo lo que se vio antes y se iba a ver posteriormente en el certamen; despu\u00e9s de todo, hab\u00eda otra manera de mirar. <\/p>\n\n\n\n

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A Human Position<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La obra de Hong es imprescindible, entre otras cosas, por su car\u00e1cter evolutivo: m\u00e1s all\u00e1 de los comentarios chistosos sobre el parecido entre algunas de sus pel\u00edculas \u0323\u2013sobre todo a nivel argumental\u2013, es esa variaci\u00f3n alrededor de los mismos temas, jugando con distintas estructuras y con una econom\u00eda de medios cada vez m\u00e1s pulida, lo que hace tan fascinantes de contemplar y de comparar a sus obras. Ha sembrado un estilo tan personal que el m\u00ednimo cambio lo sacude todo; en el caso de Walk Up<\/em>, por ejemplo, se abandonan los zooms \u2013un recurso que se viene empleando desde hace tiempo en su filmograf\u00eda\u2013 y se apuesta por un acercamiento incluso m\u00e1s directo a la hora de rodar las extensas conversaciones. A su vez, la pel\u00edcula se vertebra a trav\u00e9s de la arquitectura del propio edificio, huyendo de las variaciones m\u00e1s obvias de pel\u00edculas anteriores y planteando un juego sutil y, por ello, misterioso con las elipsis y el avanzar de la trama, lo que hace dif\u00edcil determinar un orden cronol\u00f3gico y le da una relevancia definitiva a la relaci\u00f3n entre personajes y temporalidad. La depuraci\u00f3n, en este sentido, es sorprendente.<\/p>\n\n\n\n

La forma austera de rodar de Hong, si bien nace de un impulso personal, es una declaraci\u00f3n pol\u00edtica muy valiosa dentro de un mundo cinematogr\u00e1fico que intenta crear eventos a trav\u00e9s de los acercamientos mastod\u00f3nticos. Incluso la pel\u00edcula sorpresa de clausura de la edici\u00f3n, Blonde<\/em> (Andrew Dominik, 2022), sirvi\u00f3 como resumen perfecto de las tendencias egoc\u00e9ntricas y superficialmente impactantes que se vieron a lo largo de estos d\u00edas. La 70\u00ba edici\u00f3n del Festival de San Sebasti\u00e1n sirvi\u00f3, en un sentido indeseado, para conocer el estado actual del cine, en particular de un tipo de cine que se ha rendido a existir \u00fanicamente en esta clase de eventos y que mira al mundo bajo un prisma reduccionista que le permite ser consumible y asimilable de forma r\u00e1pida. No se trata de lamentarnos de manera nost\u00e1lgica y generalizada por el cine contempor\u00e1neo: se est\u00e1n haciendo muchas pel\u00edculas interesantes en nuestros d\u00edas, por supuesto. La duda \u2013cada vez m\u00e1s certera\u2013 est\u00e1 en si un festival como este es el lugar donde encontrarlas.<\/p>\n\n\n\n

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Walk Up<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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<\/div>\n\n\n\n

Notas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/strong> Llin\u00e1s, M. (2020). \u201cHistoria del cine (2001-2020)\u201d, Revista Crisis.<\/p>\n\n\n\n

2<\/strong> Handke, P. (1970). El miedo del portero al penalti<\/em>. Alianza Editorial.<\/p>\n\n\n\n

3<\/strong> Nombre por el que se conoce al Festival de San Sebasti\u00e1n y cuya traducci\u00f3n directa del euskera es \u201cFestival de cine\u201d.<\/p>\n\n\n\n

4<\/strong> Redacci\u00f3n AV451 (2017). Jos\u00e9 Luis Rebordinos: “A partir de ahora es muy posible que siempre haya una presencia de series de televisi\u00f3n de calidad en el Festival”<\/em>. Recuperado de Audiovisual 451.<\/p>\n\n\n\n

5<\/strong> Rohmer, \u00c9. (2000). “De tres pel\u00edculas y una escuela”, recogido en El gusto por la belleza<\/em>. Paid\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo que pasa en un festival parece quedarse, desgraciada y previsiblemente, dentro de las paredes del propio certamen. La mayor\u00eda de las pel\u00edculas que se exhiben deben su existencia precisamente a estas ocasiones porque, fuera de las sesiones programadas, no encontrar\u00e1n una vida comercial o un p\u00fablico objetivo, quitando el posible destino de acabar en los fondos de una plataforma de streaming. \u00bfTiene sentido acudir a un gran festival, m\u00e1s all\u00e1 de la experiencia individual y la primicia anecd\u00f3tica? \u00bfNos puede ayudar de alguna manera a comprender mejor el estado actual del cine?<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":6422,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1201],"tags":[171,974,973,431,975,106],"class_list":{"0":"post-6416","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-corresponsales","8":"tag-2020s","9":"tag-festival-de-san-sebastian","10":"tag-festivales-de-cine","11":"tag-hong-sang-soo","12":"tag-jose-luis-rebordinos","13":"tag-mariano-llinas"},"yoast_head":"\nNadando en un vaso de agua (70\u00b0 Festival de San Sebasti\u00e1n) - TAIPEI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2022\/10\/13\/nadando-en-un-vaso-de-agua-70-festival-de-san-sebastian\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nadando en un vaso de agua (70\u00b0 Festival de San Sebasti\u00e1n) - TAIPEI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Lo que pasa en un festival parece quedarse, desgraciada y previsiblemente, dentro de las paredes del propio certamen. 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