{"id":8228,"date":"2023-08-28T12:13:17","date_gmt":"2023-08-28T12:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=8228"},"modified":"2024-10-15T22:32:09","modified_gmt":"2024-10-15T22:32:09","slug":"festifreak-18-fanzines-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2023\/08\/28\/festifreak-18-fanzines-primera-parte\/","title":{"rendered":"FestiFreak #18 \/ Fanzines – Primera parte"},"content":{"rendered":"\n

Durante la 18\u00b0 edici\u00f3n del Festival Internacional de Cine de La Plata FestiFreak<\/a>, llevada a cabo entre el 19 y 30 de octubre de 2022 en los cines Select y Cinema Paradiso de La Plata, se proyectaron trece pel\u00edculas en f\u00edlmico. Para la ocasi\u00f3n, el festival continu\u00f3 una vieja tradici\u00f3n: la edici\u00f3n de fanzines con art\u00edculos firmados por distintos cr\u00edticos, investigadores y cineastas. \u00c1lvaro Bretal, como parte del equipo de cat\u00e1logo del festival, convoc\u00f3 a varios colegas admirables, algunos de los cuales son colaboradores regulares de Taipei. A continuaci\u00f3n presentamos los trece textos, divididos en tres publicaciones. El esp\u00edritu fanzinero seguir\u00e1 presente no solo en las p\u00e1ginas en papel de Taipei, sino tambi\u00e9n en el marco del #19 FestiFreak, que se llevar\u00e1 a cabo en La Plata entre el 27 de septiembre y el 8 de octubre de 2023.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Casi todo sucede en los sue\u00f1os<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Santiago Damiani<\/a><\/p>\n\n\n\n

(sobre No Country for Old Men<\/em>, de Ethan y Joel Coen)<\/p>\n\n\n\n

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1960 fue uno de los a\u00f1os que marcaron el principio del fin de la inocencia, un cambio de fuerzas: Godard desarticulaba el montaje cl\u00e1sico en Sin aliento<\/em>; Antonioni disolv\u00eda la narraci\u00f3n desapareciendo a su protagonista Anna (y, luego, desapareciendo su desaparici\u00f3n) en L\u2019Avventura<\/em>; Hitchcock, con Psicosis<\/em>, hac\u00eda algo parecido: adem\u00e1s de eliminar de la ecuaci\u00f3n a Marion Crane en el primer tercio de la pel\u00edcula, apu\u00f1alaba la inocencia de los hogares estadounidenses de la \u00e9poca. Las madres pueden ser tan malas que empujan a sus hijos a ser asesinos en serie, y te pueden matar en el ba\u00f1o de tu casa.<\/p>\n\n\n\n

Hablo del fin de la inocencia porque, para m\u00ed, ver No Country for Old Men<\/em> por primera vez a los diecis\u00e9is a\u00f1os implic\u00f3, en cierta forma, ese quiebre. Era una pel\u00edcula prestigiosa, de la que hablaban mucho los youtubers <\/em>de cine, realizada por los mismos directores de Fargo<\/em> (pel\u00edcula que le gustaba a mi madre). En Fargo<\/em>, a la inversa que en Psicosis<\/em>, su protagonista femenina Marge Gunderson aparece reci\u00e9n pasado el primer tercio de la pel\u00edcula, y en No Country for Old Men<\/em> es Llewelyn Moss \u2013un veterano de Vietnam que se embrolla en un juego del gato y el rat\u00f3n con un cazarecompensas luego de encontrarse una valija con dinero\u2013 quien es asesinado entrando el \u00faltimo tercio del film. Esa decisi\u00f3n de los hermanos Coen, junto con la ausencia de m\u00fasica, las escenas sin di\u00e1logos y el final abrupto, me dejaron entre la fascinaci\u00f3n y el desconcierto. Mucho antes que todas las pel\u00edculas que nombr\u00e9 antes, los Coen me ense\u00f1aron a confiar en las im\u00e1genes (Farocki y su desconfianza vendr\u00edan despu\u00e9s). Con los dos millones de d\u00f3lares que robaba Llewelyn y acababan olvidados, as\u00ed como los cuarenta mil que quedaban enterrados en la nieve en Fargo<\/em> o se hund\u00edan en el pantano del Motel Bates en Psicosis<\/em>, aprend\u00ed lo que era un Macguffin<\/em>, y con la narraci\u00f3n en im\u00e1genes (como definir al asesino Anton Chigurh a partir del cuidado que le da a sus texanas color borgo\u00f1a de taco alto, o su conocimiento y minuciosidad para curarse las heridas) aprend\u00ed que, detr\u00e1s de c\u00e1mara, hab\u00eda un director que pod\u00eda apelar a la inteligencia del espectador para que una los puntos por s\u00ed solo.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de dos de sus pel\u00edculas m\u00e1s caricaturescas y experimentales con respecto al humor, como lo son Crueldad intolerable<\/em> y El quinteto de la muerte<\/em>, los hermanos Coen realizan su obra m\u00e1s oscura, un sobrio ejercicio de neoclasicismo formal que excluye una inquietud por jugar con la narraci\u00f3n, como el reiterado uso de vi\u00f1etas aisladas, un casting <\/em>coral y el derrumbe de las expectativas. No Country for Old Men<\/em> es una par\u00e1bola sobre la maldad en el coraz\u00f3n de Estados Unidos, el darse cuenta de la ausencia absoluta de un dios y de que esa ausencia siempre estuvo ah\u00ed (el mismo a\u00f1o, otro de los clasicistas m\u00e1s modernos, Paul Thomas Anderson, har\u00eda algo similar con Petr\u00f3leo sangriento<\/em>). <\/em>La inocencia del sheriff <\/em>Ed Tom Bell, que pasa de burlarse p\u00edcaramente de la preocupaci\u00f3n de su compa\u00f1ero a descreer de los horrores que le toca presenciar, se ve minada ante la incomprensi\u00f3n y el miedo del mundo que lo rodea; por eso elige dar un paso al costado y pasar su vejez en el retiro.<\/p>\n\n\n\n

No hay enfrentamiento final entre las partes involucradas ni se sabe qu\u00e9 ocurre con el dinero: a los Coen les importa m\u00e1s contar otra cosa. Por eso, en el final, nos quedamos con el sheriff <\/em>narrando un sue\u00f1o donde el calor de un fuego (un padre, un dios) lo acompa\u00f1ar\u00eda siempre. Pero despierta y sabe que no es as\u00ed, porque ya casi nada sucede en los sue\u00f1os. Con esta pel\u00edcula, los Coen constatan y refinan como nunca el proyecto que comenzaron con Simplemente sangre<\/em>, el de tomar los g\u00e9neros cl\u00e1sicos del cine estadounidense y pervertirlos para que dialoguen mucho mejor con la violencia y la crueldad de la historia de su pa\u00eds. No Country for Old Men<\/em> es un western <\/em>donde el sheriff <\/em>queda derrotado, un noir <\/em>donde el asesino se va caminando impune y un drama en el que los d\u00e9biles ya no tienen lugar.<\/p>\n\n\n

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Miyuki tararea una sonatina mientras espera al borde del camino<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Milagros Porta<\/a><\/p>\n\n\n\n

(sobre Sonatine<\/em>, de Takeshi Kitano)<\/p>\n\n\n\n

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Estamos demasiado gastados. Una vez te dijeron que ya sos lo suficientemente rico como para no seguir en esto. Esa noche cayeron cinco cuerpos. Cinco de tus hombres. Como actores, como bailarinas que conocen la manera de caer, solo que adem\u00e1s corr\u00eda sangre.<\/p>\n\n\n\n

Si en tu vida hubiera una banda sonora, ser\u00eda minimalista, de sintetizadores. Recordar\u00eda el sonido de una sonachine<\/em>, ese folklore t\u00edpico de Okinawa, y as\u00ed, adherida al paisaje, te acompa\u00f1ar\u00eda por la ruta de noche. Podr\u00edamos tararearla durante las madrugadas de arena, al lado de la costa, desde el agua. La misma melod\u00eda volver\u00eda cada cierto tiempo. Con un cad\u00e1ver entre tus zapatos, repitiendo el leitmotiv<\/em> en tu cabeza, pensar\u00edas en la melancol\u00eda tanto como en una extra\u00f1a forma de comedia. Te encantar\u00eda re\u00edrte de la forma en que tu oficio se lleva los cuerpos, en un remate seco, distra\u00eddo.<\/p>\n\n\n\n

Dicen que, en la yakuza japonesa, liderar un clan puede llevarte al prestigio y luego bajarte de un tiro en pocos d\u00edas. Hay un jefe de intenciones ocultas que te traslada de un lugar a otro, un enfrentamiento entre bandos entre los que deber\u00edas mediar, una hilera de j\u00f3venes preparados para seguir tus \u00f3rdenes y una casa en la costa de Okinawa donde esper\u00e1s instrucciones. Pero ese lapso entre guerra y guerra suspende los sentidos asignados. \u00bfQu\u00e9 es la violencia cuando no sab\u00e9s contra qui\u00e9n direccionarla? \u00bfQu\u00e9 es la autoridad? \u00bfD\u00f3nde termina la amenaza y empieza el juego, la confianza y, con suerte, el amor?<\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando est\u00e1s asustado todo el tiempo, casi dese\u00e1s morirte\u201d, me dijiste en la playa. Nos hab\u00edamos ido a pescar. Tus otros yakuzas estaban en la casa y esperaban una orden que los expulsara de las vacaciones inesperadas. Cu\u00e1nto te apuesto a que se estaban divirtiendo por primera vez. Entend\u00edan que, frente al sinsentido, el oficio de la mafia puede resultar absurdo pero tambi\u00e9n, durante segundos de gracia, de un lirismo estremecedor. Fue hermoso conocerte en ese lapso, cenar con ustedes, mirar los bailes. Irnos a la orilla vestida de verano; vos, como siempre, en camisa blanca. Con un cigarrillo entre los dedos y una lata de cerveza fr\u00eda, yo te hab\u00eda dicho que me gustaban los chicos fuertes. Vos solo te re\u00edste y me respondiste eso. \u201cCuando est\u00e1s asustado todo el tiempo\u201d. Pienso, todav\u00eda, en esas palabras. Mientras tanto, me pregunto d\u00f3nde estar\u00e1s ahora, cu\u00e1ntas veces habr\u00e1s disparado el fusil.<\/p>\n\n\n\n

Volv\u00ed a la playa cuando vos te fuiste. Solt\u00e9 los fuegos artificiales. Ahora duermo encima del tatami donde te sentabas. Me quedaron las manos raspadas de tanto golpear contra la arena. La boca con gusto a mar. Salada. Llueva o truene, pase lo que pase, ma\u00f1ana te voy a esperar al borde del camino, entre los arbustos, muy erguida. S\u00e9 que puede ser un d\u00eda dif\u00edcil. Pero de verdad espero ver, de lejos, un destello azul bajo las nubes, el auto vini\u00e9ndome a buscar.<\/p>\n\n\n

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Cine para los dientes<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Miccio<\/p>\n\n\n\n

(sobre Lost Highway<\/em>, de David Lynch)<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEs una mierda espeluznante\u201d, le dice un guardia a su superior cuando confirma que en la c\u00e1rcel pas\u00f3 algo imposible. O si se quiere: \u201cDa mucho miedo esta bosta\u201d. O tambi\u00e9n: \u201cLo que tenemos ac\u00e1 es para cagarse en las patas\u201d. This is some spooky shit we got here. <\/em>El di\u00e1logo no vale solo para la escena de la que forma parte sino para la entera Carretera perdida, <\/em>esa catedral de lo ominoso que Lynch levant\u00f3 en 1997, sin g\u00e1rgolas pero con Robert Blake como el misterioso hombre de la videoc\u00e1mara y la risa infame, sin \u00f3rganos pero con Rammstein, Marilyn Manson y el Bowie de \u201cI\u2019m Deranged\u201d, que abre y cierra la pel\u00edcula como parte de un plano que concentra sus ritmos: la velocidad en la imagen (una ruta filmada desde la matr\u00edcula de un auto) y un cierto aletargamiento en la manera en la que el Duque (virado al) Negro canta sus estrofas, a pura vocal estirada. Tres caras de la simpat\u00eda: \u201cI\u2019m Deranged\u201d podr\u00eda haber sido compuesta especialmente para Lynch, la tapa de Outside<\/em>, el disco al que pertenece, podr\u00eda haber salido de Carretera perdida, <\/em>la pel\u00edcula y el disco podr\u00edan haber formado parte de un mismo proyecto: la reelaboraci\u00f3n del noir <\/em>despu\u00e9s de un saque Burroughs-Francis Bacon. Lo que ocurre con la ruta y la canci\u00f3n de Bowie es una de las tantas manifestaciones del par lentitud-agite. Otro emblema: el momento en el que un ralenti y Lou Reed reciben a Patricia Arquette en un taller mec\u00e1nico dirigido por un tipo en silla de ruedas. R\u00e1pido, lento, lentorr\u00e1pido. La velocidad es un aspecto central de la pel\u00edcula. Una forma convertida en su propio tema. Se nota especialmente bien en las actuaciones. A Bill Pullman y a la Arquette Lynch parece haberles dicho: a ustedes el porro: mu\u00e9vanse despacio, como el musgo. A Frank Loggia, por el contrario: a vos la merca: ac\u00e1 ten\u00e9s el acelerador, actu\u00e1 como si estuvieras siempre a punto de pisarlo. Los tres vuelven ultrasensible el movimiento. Unos por cierta modorra al hablar, caminar o prender los cigarrillos. (La escena de sexo que protagonizan es un juego de velocidades m\u00e1s: est\u00e1 filmada en c\u00e1mara lenta, \u00e9l termina demasiado r\u00e1pido). Otro por el v\u00e9rtigo que lo trabaja sin descanso, y que en un momento graciosamente insoportable (es decir, en un momento de puro cine-Lynch) libera en la ruta con extra\u00f1a voluntad pedag\u00f3gica. Lynch hilvana las secuencias de esta sinfon\u00eda para \u00edncubos como quien arma un rosario con cuentas robadas a sus pesadillas. Un tipo se acerca a otro en una fiesta para decirle que est\u00e1 en su casa, que llame y confirme, que \u00e9l lo va a atender. Una actriz interpreta a dos mujeres que tal vez sean la misma, a ambos lados del espejo (ac\u00e1 o all\u00e1, su nombre es Alice). Disgregaci\u00f3n, desplazamiento. Como tantos artistas inspirados en el surrealismo Lynch busca formas en los sue\u00f1os. Como los \u00fanicos realmente grandes sabe que su tarea no consiste en ofrecer claves de lectura sino en mantenerla siempre inestable. Lynch sabe su Bu\u00f1uel y su Fellini (Lynch sabe sus misterios). Uno le ense\u00f1\u00f3 a re\u00edr de los sistemas de interpretaci\u00f3n autocentrados (el cristianismo, el marxismo, el psicoan\u00e1lisis, por lo menos en sus formas de divulgaci\u00f3n). El otro a resistirlos incluso recurriendo a ellos (Asa Nisi Masa<\/em>: el \u00e1nima de Jung convertida en conjuro infantil). Obra magna de Lynch: la pesadilla no hermen\u00e9utica. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s decir? Carretera perdida<\/em> viene al festival como fue realizada: en 35mm, para una sala de cine. Piedad para quien pretende descubrir lo que significa cada cosa. Piedad para quien pronuncia la palabra s\u00edntoma como si dijera algo m\u00e1s que una defecci\u00f3n est\u00e9tica. Gloria a esta mierda espeluznante.<\/p>\n\n\n

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El mundo del silencio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c1lvaro Bretal<\/a><\/p>\n\n\n\n

(sobre Le cercle rouge<\/em>, de Jean-Pierre Melville)<\/p>\n\n\n\n

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“Cuando dos hombres, incluso si lo ignoran, est\u00e1n destinados a encontrarse un d\u00eda,<\/p>\n\n\n\n

cualquier cosa puede pasarles y pueden seguir caminos divergentes,<\/p>\n\n\n\n

pero cuando llegue el d\u00eda, inevitablemente, ser\u00e1n reunidos en el c\u00edrculo rojo”.<\/p>\nCita ap\u00f3crifa de Ramakrishna<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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En el n\u00facleo narrativo de El c\u00edrculo rojo<\/em> hay un extenso robo en una joyer\u00eda. Los personajes de Delon, Montand y Volont\u00e9 tienen los rostros cubiertos con telas negras. Nadie dice una palabra. Para desactivar el complejo mecanismo de seguridad de la joyer\u00eda necesitan concretar un disparo, un \u00fanico disparo, desde bastante lejos. Ese es el rol de Montand, un expolic\u00eda alcoh\u00f3lico con una punter\u00eda magistral. Saben que, adem\u00e1s del sistema de seguridad, hay c\u00e1maras y un guardia que podr\u00eda reconocer sus voces. No vuela una mosca. El famoso minimalismo de Melville cobra dimensiones de ritual.<\/p>\n\n\n\n

Mi viejo amaba los policiales. Le gustaban Delon y Lino Ventura. Su pel\u00edcula favorita transcurr\u00eda en Francia, pero no era francesa: El d\u00eda del chacal<\/em>, dirigida por Fred Zinnemann y basada en la novela de Frederick Forsyth, trata sobre una compleja trama para asesinar al presidente Charles de Gaulle. El chacal<\/em> del t\u00edtulo es un asesino a sueldo misterioso, an\u00f3nimo, casi invisible. Tambi\u00e9n le encantaba Los aventureros<\/em> (o sea: Delon y Ventura), con ese final descomunal en las ruinas de Fort Boyard. Mi viejo era bastante seco; hab\u00eda pasado gran parte de su juventud de boliche en boliche, jugando a los dados y las cartas, y apreciaba las amistades masculinas construidas a trav\u00e9s de silencios y c\u00f3digos cl\u00e1sicos de lealtad.<\/p>\n\n\n\n

El c\u00edrculo rojo<\/em> tiene algo crepuscular, de fin de una \u00e9poca. Es la ante\u00faltima pel\u00edcula de Melville, y la \u00faltima realmente grande, antes de su muerte a los 55 a\u00f1os por causas naturales. No es una pel\u00edcula luminosa y excitante, como Los aventureros<\/em>. Al contrario: en El c\u00edrculo rojo<\/em> siempre llueve o est\u00e1 nublado, prima la est\u00e9tica invernal de gabardinas que en el policial franc\u00e9s funcionaba como gui\u00f1o al noir <\/em>norteamericano de los 40 y 50. Los aventureros<\/em> en ingl\u00e9s se llam\u00f3 The Last Adventure<\/em>, pero en realidad es esta la que parece la \u00faltima aventura. El clima desolador se potencia con el cinismo de los polic\u00edas, que asedia como un buitre a los tres antih\u00e9roes, a la espera de que caigan en la trampa.<\/p>\n\n\n\n

En cierto punto de nuestra relaci\u00f3n, el silencio hab\u00eda ocupado todo el espacio. En las pel\u00edculas y en las novelas, la ausencia de palabras puede transmitir algo m\u00e1s que vac\u00edo, el laconismo puede ser una virtud. Cuando en El c\u00edrculo rojo<\/em> el personaje de Montand le dice al de Delon que no quiere su parte de lo obtenido en el robo porque \u201csin ustedes nunca me habr\u00eda tomado la revancha con los habitantes del armario\u201d, las palabras son justas; lo no dicho \u2014un pasado de alcoholismo, el agradecimiento por haberlo invitado a formar parte de un robo que le devolvi\u00f3 la confianza en s\u00ed mismo\u2014 se sintetiza en una mirada hacia un armario abierto, vac\u00edo, oscur\u00edsimo. Algo parecido ocurre al inicio de la pel\u00edcula, cuando el personaje de Delon conoce al de Volont\u00e9, quien para huir de la polic\u00eda se hab\u00eda refugiado en el ba\u00fal de su auto. La confianza entre tipos duros se construye a trav\u00e9s de frases breves o gestos simples, como el ofrecimiento de un cigarrillo. En la vida real no siempre funciona as\u00ed. Cierta aspereza hist\u00f3rica, m\u00e1s o menos razonable durante mi adolescencia, ya se estaba volviendo dolorosa, un bajo continuo que marcaba el ritmo de nuestra convivencia.<\/p>\n\n\n\n

En cierto momento apareci\u00f3 el cine. Gracias al impulso de mi madre, y con timidez al principio, encontramos un lugar com\u00fan en las salas oscuras. No hab\u00eda rutina ni regularidad. Los encuentros se concretaban de la forma m\u00e1s simple: cuando se estrenaba una pel\u00edcula que nos interesaba a los dos. Despu\u00e9s de la pel\u00edcula, una taza de caf\u00e9 en alg\u00fan bar cercano. As\u00ed fue que descubrimos el inter\u00e9s com\u00fan por Clint Eastwood y, tal vez m\u00e1s importante, un rechazo compartido por ciertas pel\u00edculas que no vale la pena nombrar. S\u00e9 que a mi viejo le gustaba El samurai<\/em>, pero no s\u00e9 si vio otras pel\u00edculas de Melville. Lo seguro es que no le interesaba saber qui\u00e9n las dirig\u00eda ni qu\u00e9 lugar ocupaban en la historia del cine, tampoco sumergirse en particularidades formales. Se sent\u00eda atra\u00eddo por historias policiales habitadas por personajes misteriosos pero opacos, con estilo sobrio y la expresividad exacta; nada rimbombante, nada exagerado. Hab\u00eda ah\u00ed algo de admiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Yo no necesitaba admirar a personajes en una pantalla, yo estaba bien con \u00e9l. El cine fue, de alguna manera, nuestro c\u00edrculo rojo<\/em>.<\/p>\n\n\n

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Durante la 18\u00b0 edici\u00f3n del Festival Internacional de Cine de La Plata FestiFreak, llevada a cabo entre el 19 y 30 de octubre de 2022 en los cines Select y Cinema Paradiso de La Plata, se proyectaron trece pel\u00edculas en f\u00edlmico. Para la ocasi\u00f3n, el festival continu\u00f3 una vieja tradici\u00f3n: la edici\u00f3n de fanzines con art\u00edculos firmados por distintos cr\u00edticos, investigadores y cineastas. \u00c1lvaro Bretal, como parte del equipo de cat\u00e1logo del festival, convoc\u00f3 a varios colegas admirables, algunos de los cuales son colaboradores regulares de Taipei. 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