{"id":9547,"date":"2024-05-23T19:25:10","date_gmt":"2024-05-23T19:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/taipeirevista.com\/?p=9547"},"modified":"2024-05-23T19:29:40","modified_gmt":"2024-05-23T19:29:40","slug":"lagrimas-de-cocodrilo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/taipeirevista.com\/index.php\/2024\/05\/23\/lagrimas-de-cocodrilo\/","title":{"rendered":"L\u00e1grimas de cocodrilo"},"content":{"rendered":"\n

En su \u00faltimo encuentro antes de separarse profesionalmente, el reportero Aaron Altman le hace notar a su amiga Jane Craig, quien se encarga de producir los noticieros y de quien \u00e9l est\u00e1 enamorado, que Tom Grunick, presentador de noticias del cual ella cree <\/em>estar enamorada, grab\u00f3 el testimonio de una v\u00edctima de violaci\u00f3n con una sola c\u00e1mara. Peor todav\u00eda: en la filmaci\u00f3n, Grunick sale lagrimeando. Ella corre hacia el estudio de la cadena y revisa las cintas, verificando que Tom hab\u00eda falseado su emotividad ante el relato, imprimi\u00e9ndose l\u00e1grimas artificiales con el fin de vender una realidad transfigurada, distorsionada y sensacionalista, que apela a la indignaci\u00f3n y el golpebajismo y se opone a su idea de un registro espont\u00e1neo y con un compromiso con la verdad. Los ojos h\u00famedos ahora son los de Jane, quien estaba dispuesta a comprar el idilio rom\u00e1ntico con Tom y termina reconociendo la contradicci\u00f3n entre su deseo y sus valores. Finalmente se decanta por lo \u00faltimo: su integridad no tiene precio.<\/p>\n\n\n\n

La desconfianza en las im\u00e1genes es uno de los ejes centrales de Detr\u00e1s de las noticias <\/em>(Broadcast News<\/em>, 1987), s\u00e1tira de los medios de comunicaci\u00f3n masivos dirigida, escrita y producida por James L. Brooks. Tras el \u00e9xito avasallante que hab\u00eda significado su debut como director La fuerza del cari\u00f1o <\/em>(Terms of Endearment<\/em>, 1983), para su siguiente pel\u00edcula Brooks decidi\u00f3 poner el foco en el proceso de construcci\u00f3n de las im\u00e1genes televisivas, medio con el cual se encontraba extremadamente familiarizado(1)<\/a><\/sup>. Estrenada en pleno reaganismo, en ella <\/em>se anticipa la prevalencia actual de noticias manipuladas que son presentadas bajo un aura de veracidad por una prensa que se ha adaptado inteligentemente a la era digital como mecanismo ideal para transmitir realidades implantadas. En su lugar, el periodismo comprometido por el cual aboga su protagonista ha sido relegado a un plano de total insignificancia. Este proceso de mercantilizaci\u00f3n de las noticias, del que la pel\u00edcula se hace eco, ha generado su asimilaci\u00f3n en la era del consumismo como otro consumo m\u00e1s<\/em>, si bien nunca se ignor\u00f3 su poder manipulador de masas.<\/p>\n\n\n\n

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El tr\u00edo sobre el que descansa la historia fue encarnado por tres actores en estado de gracia: William Hurt, Albert Brooks y Holly Hunter. Cada uno de los personajes representa una idea acerca del trabajo en los medios. Tom (Hurt) funciona como una suerte de reverso del estereotipo de \u201crubia tarada\u201d: un hombre que escala socialmente por su cara bonita y su imagen seductora, un vendedor de noticias incapaz de entender y comprender cr\u00edticamente aquello que debe comunicar. Su contracara es Aaron (Brooks), quien cuenta con estudios universitarios y es respetado por sus colegas; un sabueso que hace su trabajo con compromiso hacia la verdad pero no es lo necesariamente seductor como para despertar la admiraci\u00f3n del p\u00fablico y los altos ejecutivos. Entre ambos se da un intercambio de anhelos en el cada uno ve las falencias propias en las virtudes del otro: Tom, consciente de su propia ignorancia(2)<\/a><\/sup>, admira la capacidad intelectual de Aaron, mientras que este \u00faltimo envidia el carisma de su compa\u00f1ero. En el medio se encuentra Jane (Hunter), mujer resolutiva e independiente capaz de lidiar con la presi\u00f3n de un trabajo mentalmente demandante que implica la supresi\u00f3n de cualquier tipo de vida personal. Jane manifiesta con espor\u00e1dicos y solitarios quiebres emocionales la insatisfacci\u00f3n que siente con su estilo de vida. Adem\u00e1s, mantiene un f\u00e9rreo c\u00f3digo \u00e9tico bajo el cual aquellos noticiarios que produce deben ajustarse a una idea de espontaneidad, evitando que la realidad se convierta en una puesta en escena. Sin embargo, sus creencias se ponen en duda cuando se ve atra\u00edda hacia Tom, quien representa todo aquello contra lo que ha luchado. Su deseo se vuelve difuso y se mezcla con el v\u00ednculo que mantiene con ambos: su funcionalidad laboral despierta tanto la admiraci\u00f3n de Tom como la de los altos ejecutivos de la cadena, hecho que parece conspirar contra la \u00e9tica profesional que comparte con Aaron.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

La pel\u00edcula logra desnudar esa doble din\u00e1mica antag\u00f3nica entre la efectividad de la manipulaci\u00f3n de im\u00e1genes perfectas para el consumo contra la integridad que representa el respeto a los hechos cuando se adentra en la din\u00e1mica laboral de la cadena. El estilo \u00e9tico se pone de manifiesto en el reportaje que Aaron y Jane realizan a un grupo de rebeldes sandinistas en Nicaragua: la preparaci\u00f3n meticulosa de ambos sobre el tema, al punto que \u00e9l sostiene un intercambio fluido en espa\u00f1ol con uno de ellos, resalta el respeto de ambos hacia el tema y los entrevistados. Ella incluso se encoleriza cuando ve que uno de los c\u00e1maras ficcionaliza una toma, destacando su concepci\u00f3n de fidelidad hacia la realidad. Su labor es recompensada cuando logran capturar el tiroteo entre el grupo y unos contras. Un mecanismo mixto se presenta durante una emisi\u00f3n de emergencia por el ataque de un avi\u00f3n libio a una base estadounidense. Por decisi\u00f3n de los directivos Aaron es dejado afuera, mientras Jane debe encargarse de que Tom salga airoso en la transmisi\u00f3n. Lo que sigue es una deconstrucci\u00f3n tr\u00edptica de la informaci\u00f3n donde la sabidur\u00eda de Aaron es traspasada hacia Jane por l\u00ednea telef\u00f3nica, mientras ella le transmite por auricular a Tom la data que debe salir al aire, que \u00e9l vende con facilidad debido a su naturaleza carism\u00e1tica. Un modelo perfecto: seductor para las audiencias y ce\u00f1ido a factores ver\u00eddicos. La idea de un sistema sensacionalista fundado en una base de mentiras y degradante de la fidedignidad de los medios se plantea en el \u00fanico reportaje en el que Jane no participa: el que Tom realiza a una v\u00edctima de violaci\u00f3n. De hecho, en una conferencia ella advierte sobre los peligros de la prevalencia de este modelo. Al ser ignorada por sus colegas del rubro, Jane anticipa la consolidaci\u00f3n de este sistema como el que atrae mayor consumo dentro de la sociedad hasta hoy: noticias falsas, sesgadas, impulsadas por intereses pol\u00edtico-econ\u00f3micos, que apelan a la indignaci\u00f3n antes que a la veracidad, buscan generar desconfianza entre los consumidores y traen como resultado la p\u00e9rdida del valor de las im\u00e1genes como agentes transmisores de la realidad(3)<\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

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Esa reconversi\u00f3n del trabajo period\u00edstico hacia la elaboraci\u00f3n en masa de productos amarillistas listos para ser consumidos remarca otra de las tem\u00e1ticas centrales de la pel\u00edcula: la mercantilizaci\u00f3n de la vida cotidiana resultado de la globalizaci\u00f3n. Cuando Aaron recurre a Tom para que lo ayude a presentar las noticias nocturnas, el principal consejo que le da es que recuerde que no est\u00e1 presentando<\/em> la realidad sino que la est\u00e1 vendiendo<\/em>. La ineptitud de Aaron para adaptarse al modelo comercial le genera una crisis que se exterioriza en un ataque de nervios y sudor al dar las noticias: un llanto interno que es liberado a modo de respuesta a la autoexigencia de adaptarse al modelo capitalista. Despu\u00e9s de su fracaso, se vuelve consciente de los cambios del sistema cuando, en un reproche hacia Jane, compara a Tom con el diablo al describirlo (no sin sa\u00f1a personal) como un agente atractivo y seductor que poco a poco bajar\u00e1 los est\u00e1ndares sociales de la poblaci\u00f3n y har\u00e1 que prevalezca el brillo por encima de la sustancia. Pese a esto, Tom nunca presenta rasgos de malicia, sino que tan solo es esclavo de su propia ignorancia. Este servilismo lo convierte en un agente ideal para asegurar la prevalencia del nuevo sistema. Por otra parte, al ver la cotidianeidad del trabajo en las oficinas podemos ver c\u00f3mo el \u00e9xito se convierte en una cuesti\u00f3n de eficiencia y rentabilidad. Jane es el mejor ejemplo de esto: su brillante desempe\u00f1o genera admiraci\u00f3n en sus compa\u00f1eros y superiores, pero a expensas de sacrificar cualquier posibilidad de disfrute personal. Esto provoca en ella m\u00faltiples crisis emocionales, ya que plantea un modelo de vida estresante en el que las personas viven por y para su trabajo.

Los ejecutivos de la cadena rara vez se hacen presentes en el lugar. Son hombres de negocios y no de prensa, que priorizan el \u00e9xito de audiencias por sobre el contenido period\u00edstico de calidad. En esa l\u00f3gica se enmarca su decisi\u00f3n de contratar a gente como Tom, seductora e irresistible, capaz de vender cualquier informaci\u00f3n a una audiencia incapaz de cuestionar su veracidad. Si el contenido que producen no genera una ganancia econ\u00f3mica, no les tiembla el pulso para hacer recortes presupuestarios. En la incipiente l\u00f3gica globalista de las empresas esto se traduce inevitablemente en el despido de aquellos empleados que no brindan eficiencia monetaria, indiferentemente de su preparaci\u00f3n profesional o su antig\u00fcedad: las personas se convierten en elementos descartables. En esta l\u00ednea, la solidaridad de quienes llegaron a lo m\u00e1s alto es impensada, como se ilustra cuando el presentador de noticias estrella (interpretado por una estrella, Jack Nicholson) reacciona de manera g\u00e9lida ante la posibilidad de recortar su salario para hacer menos grave la reducci\u00f3n de personal. \u00c9l \u00fanico consuelo posible se encuentra en la cooperaci\u00f3n y el respaldo entre colegas, remarcando que el humanismo es la mejor herramienta de lucha contra la insensibilidad del sistema capitalista. Toda esa reconversi\u00f3n social como una oda a lo rentable remarca una idea que tambi\u00e9n se ha agigantado con el tiempo: la mercantilizaci\u00f3n de las personas, que son convertidas en un producto m\u00e1s del sistema y, si no son capaces de venderse, quedan marginadas.<\/p>\n\n\n\n

Detr\u00e1s de las noticias<\/em> pertenece a una serie de pel\u00edculas de fin del siglo XX, como Cuerpos invadidos<\/em> (David Cronenberg, 1983), El pr\u00edncipe de las tinieblas<\/em> (John Carpenter, 1987) y Sobreviven<\/em> (John Carpenter, 1988), que alarman sobre el peligro de la manipulaci\u00f3n de las im\u00e1genes masivas al advertir su capacidad como agente transmisor del mal. En este caso, Brooks construye su obra bajo las normas del relato cl\u00e1sico, rentable para las l\u00f3gicas del mercado, y logra infiltrar efectivamente una cr\u00edtica hacia ese mismo modelo que resulta de lectura f\u00e1cil para el espectador(4)<\/a><\/sup>. En ese razonamiento de priorizar la complacencia del p\u00fablico se rod\u00f3 un final alternativo en el que Jane compra el sue\u00f1o vacuo que le ofrece Tom y traiciona sus creencias(5)<\/a><\/sup>. Un desenlace en apariencia feliz que oculta un cierre pesimista y traiciona los conceptos que la pel\u00edcula defiende. La fuerza del destino hizo que prevaleciera el otro cierre, en el que mantiene sus valores y encuentra en ellos su sost\u00e9n para resistir la corrupci\u00f3n de la sociedad.\u00a0<\/p>\n\n\n

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Notas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/strong>  Fue el creador de una decena de series, incluyendo Taxi<\/em> (1978-1983) y The Mary Tyler Moore Show<\/em> (1970-1977), adem\u00e1s de uno de los principales colaboradores de Los Simpson<\/em> (1989-actualidad).<\/p>\n\n\n\n

2<\/strong>  Incluso mantiene un c\u00f3digo moral bajo el cual proclama que nunca debe pretender saber m\u00e1s de lo que sabe.<\/p>\n\n\n\n

3 <\/strong> Tendencia que actualmente se ve acentuada por el auge de las inteligencias artificiales, capaces de generar im\u00e1genes que pueden pasar por una fotograf\u00eda o video aut\u00e9ntico.<\/p>\n\n\n\n

4<\/strong>  No le sucedi\u00f3 lo mismo con su pel\u00edcula posterior, Dispuesto a todo<\/em> (I\u2019ll Do Anything<\/em>, 1994), s\u00e1tira sobre la industria hollywoodense que originalmente hab\u00eda sido ideada y rodada como un musical pero, debido a malos testeos de audiencia, en el montaje final le quitaron las canciones. As\u00ed fue como la obra perdi\u00f3 su esencia, seg\u00fan cuenta Jonathan Rosenbaum en el pr\u00f3logo de Las guerras del cine<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

5<\/strong>  El final alternativo puede verse en este<\/a> enlace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Estrenada en pleno reaganismo, en “Broadcast News” se anticipa la prevalencia actual de noticias manipuladas que son presentadas bajo un aura de veracidad por una prensa que se ha adaptado inteligentemente a la era digital como mecanismo ideal para transmitir realidades implantadas. En su lugar, el periodismo comprometido por el cual aboga su protagonista ha sido relegado a un plano de total insignificancia. 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